Помощь - Поиск - Пользователи - Календарь
Полная версия этой страницы: Знания
форумные ролевые игры > Закрытые форумы > Архив форумов > Магика
Рейнхард
Роль изучения и разработки теорий
при освоении магического искусства

"Чего тут думать - трясти надо..."
 мысли одного прапорщика, пытающегося достать
 никак не желающий падать с пальмы кокос

       В настоящее время довольно часто происходит оценка той или иной учебной книги (или подборки материалов) по магии как теоретической или практической, вплоть до включения данной оценки в название самой книги. И статус "практический" обладает как бы большей весомостью, выраженной, например, в той же возможности "не отходя от кассы" начать осваивать что-либо конкретное, "реально работающее", в противовес статусу "теоретический", который зачастую характеризуется как "заумность" и "ничего конкретного не дает".
       С таких же позиций нередко рассматриваются и сами практикующие маги: сплошь и рядом встречаются персоны, утверждающие во всеуслышание (в том числе и в целях саморекламы, конечно, что - обратите внимение! - реальному магу никогда не нужно, даже наоборот - настоящие маги как правило предпочитают оставаться в тени), что, мол, я - "практик", могу вам реально помочь, в отличие от "всяких теоретиков", которые много умного говорят, а сделать практически ничего не могут.
       Да и в вопросе вхождения в магию начинающему адепту регулярно предлагается (без малого почти что уже и предписывается) начинать изучение исключительно с практик (логика типа "сначала попробуй, а потом разберешься"). И начинающие, свято верящие в слова Великих Практических Магов "пробуют", регулярно вляпываясь при этом во все, во что можно вляпаться, после чего данное изучение магии нередко с успехом переходит в изучение какой-либо больницы (чаще всего психиатрической). Да и другим от подобных "пробников" нередко достается (типа "вы мне двойку поставили, а я вас со света сживу!"), благодаря чему большинство магов регулярно занимаются снятиями последствий от подобных "проб" (а это обычно агрессивные действия: сглазы, порча, проклятие, приворот и т.п.) - в результате чего возникает вопрос - а уж не для обеспечения ли себя постоянной оплачиваемой (не дешево, кстати) работой маги-практики советуют ВСЕМ начинать именно с практик? И, зачастую, ограничиваться только ими же?
       Вообще говоря, можно высказать предположение, что данная специфика разделения на теорию и практику в магии напрямую вытекает из всего лишь (увы!) сложившегося положения дел на рынке магических услуг и так сильно поляризована субъективным отношением по причине того, что, с одной стороны, на данном рынке многие не очень квалифицированные (или очень неквалифицированные) пытаются элементарно "сшибить деньгу", удобно прикрываясь в случае собственной неудачи (или вообще неспособности) "высокими истинами" о теоретической невозможности (запретности) нужного именно вам действия ("а денежки за консультацию оставьте, пожалуйста, секретарю, она вам скажет сколько"). А в качестве подверждения собственной квалификации и значимости в мире магии подобные персонажи регулярно выпускают очень много "высокотеоретических" работ на самые разнообразные темы, которые настоятельно рекомендуется купить и (если пожелаете) прочитать "для лучшего понимания Великих Законов и причин именно вашего конкретного случая...". Понятно, что чтение подобной литературы способно отбить любые попытки разобраться в чем-либо самостоятельно, да и мнение к подобному "теоретизированию" формируется соответствующее и весьма однозначное.
       А другой стороны, рынок-то он и в магии рынок - вот и откликается он сиюмоментно на запросы большого количества потребителей, жаждущих от магии "практического решения насущных проблем" в своей более-менее неудачной жизни (а спрашивается, куда еще, кроме как в магию или религию, податься неудачнику или непобедителю в реальной жизни с гипертрофированным чувством собственной важности? "Вот стану магом - я им всем покажу..."). А раз дела у таких персон зачастую сильно "не фонтан", и денег, соответственно, не густо - то в первую очередь они обращают внимание на литературу, содержащую ПРАКТИКИ, а отнюдь не теорию. Действительно, ну зачем раскапывать в многочисленных толстых и, зачастую, противоречивых между собой томах неизвестно что (и непонятно зачем), если намного проще, прочитав тоненькую книжку, потыкать иголкой в куклу недруга, сплясать шаманский танец для начала денежного дождя, быстро приворожить лицо противоположного пола (зачем целых полгода напрягаться и за ним безответно ухаживать? - проще надо быть) или научиться отбирать чужую энергию (так как наращивать свою намного труднее бывает)?
       Вот, в итоге, и получается некое такое "обобщенное мнение" о том, что самое ценное в магии - практика и практики, а теория и теоретики - так, лишнее... И, соответственно, самой большой ценностью (т.е. товаром) становятся именно эти самые тщательнейшим образом оберегаемые от посторонних "реально работающие практики", за право изучения которых любому начинающему предлагается платить (как немалыми деньгами, так и иными способами, например, собственной энергией или последующей жесткой или полной зависимостью, созданной как для цели "чтоб не разболтал", так и еще некоторой иной, адепту чаще всего не сообщаемой...) - а теория, позволяющая РАЗРАБАТЫВАТЬ НОВЫЕ практики подрывает подобным "практикующим магам" саму основу их экономического благополучия, почему, наверное, и часты попытки с их стороны любым способом дезавуировать саму необходимость изучения теории (ну например, кто будет покупать дорогущую книгу чужих заклинаний, если по простеньким правилам, в общем объеме на одну страничку текста (см. P.S. в конце статьи), можно насочинять море своих собственных заклинаний, персонифицированных и поэтому работающих, в отличие от чужих, срабатывающих у конкретного читателя далеко не всегда).
       И, даже если не привлекать в качестве контраргумента широкоизвестное утверждение о том, что "практика без теории глупа" (не забывая, конечно, и о второй его части - "теория без практики мертва"), а всего лишь посмотреть на это, сугубо рыночное!, положение дел, то все равно становится понятно, что такое отношение к теории и практике в магии не очень хорошо соответствует критерию как "разумности", так и критерию "безопасности" - и этому есть немало подтверждений, как в последствиях от не очень продуманной практики (что особенно бывает страшно в случае ее проведения в группе, когда возникающий неконтролируемый резонанс способен одновременно "погасить" сознание уже не одного, а нескольких начинающих магов), так и в том, что "практиков" в магии весьма немало, а вот добиться стабильных магических результатов у своих учеников смогли почему-то считанные единицы. И уж совсем мало начинающих магов смогло вырваться из зависимости от мнения своих учителей или школ (которое они вынуждены каждый раз выспрашивать при любой нестандартной ситуации или попытке сделать что-либо новое) и продолжить свое обучение самостоятельно или в рамках иной традиции, нежели первоначальная (а последнее зачастую объявляется предательством со всеми вытекающими последствиями включая попытки лишение силы или наведения проклятия). А с другой стороны, кстати, обучение магии, основанное преимущественно на выработке практических навыков (с комментариями типа "теория будет потом, а сначала делать научись", "ты мне должен верить, я знаю что делаю", "лишнее знание - обессиливает" и т.п.) посредством, например, обязательного участия в массовых ритуалах, может содержать и крайне малоприятный (это еще мягко сказано) для ученика момент, а именно - подмену обучения магии подготовкой ученика всего лишь для реализации неких собственных целей "обучающего" мага (например, тренировки слепого подчинения, терпения, смирения и приятия всего на свете проводятся, нередко, для подготовки энергетического донора или же, что несколько хуже - для прикрытия мага "живым щитом" или же, что еще хуже - жертвы для элементарного жертвоприношения).
Рейнхард
В итоге, такое гипертрофированное отношение к практике в магии невольно вызывает в памяти выражение "человеческое, слишком человеческое", что еще одним косвенным образом показывает некоторую ненормальность такого положения дел. Кстати, как можно видеть на основе многих примеров из человеческой истории (в особенности из ее технологического периода), данная тенденция "не отягченной теорией" практики для скорейшего получения результата любой ценой (мотивов этому много: "мир не стоит на месте", "а то другие обгонят", "жизни не хватит", "после меня хоть потом" и т.п.), вообще говоря, отнюдь не нова, и примеров подобного немало (тот же Чернобыль). Какова ее причина - можно гадать довольно долго (начиная от идеи, что материя первична, а сознание вторично, ссылок на "звериные законы рынка" и заканчивая общими рассуждениями об изначальной "испорченности" человека), но очевидно то, что эта тенденция обеспечивает возникновение значительного количества проблем, начиная от недостаточной развитости компенсирующего технологический духовного потенциала человечества (как, кстати, и магического - фундаментальные исследования в магии - не правда ли, непривычно звучит?) и заканчивая элементарной нездоровой экологией (в том числе и магической). Что же касается магии, то здесь эта тенденция может оказаться довольно опасной (и не только для самого практикующего) - недаром ведь многие маги сравнивают магию по мощи с ядерным оружием, и, исходя из преимущественного пренебрежения большинством начинающих магов изучением этой самой теории магии, анекдот об обезьяне, распиливающей ядерную боеголовку ("а если взорвется, то у меня еще одна есть..."), может показаться совсем не смешным, а где-то даже и довольно мрачным...
       Не стоит также забывать, что магия обладает одним довольно неприятным свойством - регулярно подкидывать неожиданности - и если не иметь теоретических знаний о магии вообще и ее законах в частности (а также о планах реальности, свойствах сил и многое еще о чем), то маг, освоивший только ограниченный набор практик, весьма вероятно окажется в затруднительном положении, как только появится что-либо ему неизвестное (например, противодействие со стороны адепта иной традиции). А чтобы понять это неизвестное (и уж тем более - научиться им управлять или, на худой конец, ему противодействовать или просто его избегать, предсказывая появление) надо знать способы его изучения, свойства этих способов и критерии их применимости (а это - крайне абстрактная по отношению к практике область), хотя бы приблизительно представлять себе магическое устройство мира и т.п. - то есть, в данном случае, теория становится крайне необходимой.
       Может ли быть нужна теория для практиков? Этот, вроде бы неумный вопрос, к сожалению, не случаен - раз уж сложилась такая почти всеохватная традиция примата практики над теорией (и соответсвующий ей менталитет у практикующих), то самоочевидные для некоторых "теоретиков" вещи приходится "адаптировать" на язык тех, для кого это не совсем очевидно (или совсем неочевидно). Задумайтесь на минутку, уж не из-за этой ли возвеличенной практики часты случаи подмены начального ознакомления с магической традицией в рамках какой-либо Школы скрытой инициацией (данный трюк, кстати, применяется для элементарного вампиризма или негласного подключения нового адепта к эгрегору - такое вот закулисное "жертвоприношение" новичка, небезвыгодное, вероятно, для "обучающего"). Вот и приходится умышленно раздражать читателя, утрировать или иронизировать - хотя бы просто для того, чтобы начинающие "практики" это прочитали - глядишь, элементарная идея этой статьи где-нибудь да и зацепится, заставит если уж и не задуматься, то хотя бы запомнить наличие возможности иного (хочется сказать - более сбалансированного) подхода... "А то все практикуют, практикуют, а потом люди пропадают..." в прямом и переносном смысле...

       А теперь, после столь продолжительного вступления, в связи с неоднозначностью самого термина "теория" применительно к магии, стоит обратить особое внимание на то, ЧТО понимается в настоящем изложении под "теорией" - это не какое-либо "Совершенное Высшее Знание", полученное от соответсвующих сил (и, в силу своего совершенства, неизменное); это не "Духовность", объединяющая этические критерии той или иной культурной среды или выражающая эстетическое восприятие объекта изучения, которые могут быть весьма занимательны, полезны и приятны, но к способам решения каких-либо нетрадиционных задач имеют весьма отдаленное отношение; и это не религиозный "морально-этический канон" или вытекающее из него что-либо подобное, зачастую выдаваемое за теорию адептами религиозной магии - здесь под теорией понимаются всего лишь общие универсальные закономерности магического мира и общие правила работы в магии - и ничего больше. И складывается эта теория, как правило, из объединенной совокупности всего, магу известного - и чем больше ему известно (и если есть у него опыт решения парадоксов) - тем точнее и действенней будет его теория.
       В рамках данных рассуждений стоит также отметить и разделение теории магии на Общую теорию и Частные концепции - Общая теория должна быть верна для любого из вариантов Частных концепций (объясняя их на ином, более высоком, уровне), которые, в силу значительности субъективного вклада, могут быть либо не сравнимы между собой, либо, что встречается чаще, противоречивы, и практически всегда - констатационны, т.е. не способны учитывать иное или новое. Таким образом получается, что Общая теория магии максимально близка к понятию "теории" в науке, а Частная концепция - адекватно неоцениваема с точки зрения теории познания (т.е. "ненаучна"). НО - эта самая Общая теория магии может дополняться и разрабатываться магом и самостоятельно, имейте это в виду... Еще одно принципиальное отличие Общей теории от Частной концепции - примат веры в истинности Частной концепции, считающийся необходимым для практики (мол, иначе ничего работать не будет), в Общей теории заменяется осознанной уверенностью (на основе эксперимента) в применимости этой теории, в которой вера теперь может породить только стагнацию развития, а научный принцип познания - сомнение - вызовет рассредоточение и уменьшение Собственной Силы мага (например, из-за ослабления концентрации и излишних отвлечений).
Рейнхард
ОБРАТНАЯ СВЯЗЬ
при выполнении магических действий


       Практически все, изучающие и использующие магию, знают о том, что магия может быть опасна. И опасна она не только тем, что, например, можно выйти в астрал и не вернуться обратно, не только тем, что можно проиграть магический поединок и оказаться в больнице (или в психушке, а то и в морге), не только тем, что можно не справиться с обретенной Силой и превратиться из ее хозяина в ее раба - это все известно и воспринимается нормально. Утверждается, что, в первую очередь, опасна магия тем, что на любое магическое действие будет неминуемая и не всегда предсказуемая ответная реакция - и чем сильнее или рискованнее магическое действие - тем беспощадней для мага может быть ответ. Кроме того, при попытках объяснения этой особенности магии практически всегда упоминается пришедшее с Востока понятие Закона Кармы, который утверждает, что за любое действие должно быть неминуемое воздаяние, которое не только является сиюминутной реакцией, но, что гораздо важнее, необратимо изменяет линию Судьбы того или иного адепта магии. И со ссылками на все это практически повсеместно встречаются указания типа "магия может быть применена только для добрых дел", "не занимайтесь черной магией, иначе будете либо навеки прокляты, либо изуродуете свою карму", "в магию нельзя приходить с корыстными целями", "с помощью магии никому нельзя причинять никакого вреда или принуждения" и т.п. - ни в коем случае не пытаясь оспаривать данные утверждения, можно предложить изучающим магию рассмотреть (хотя бы просто "для общего развития") и иной подход к данному вопросу, а именно - предлагаемое ниже описание того, как возникает обратная связь в магии и как можно безопасно работать с нею.

       Ни для кого не секрет, что любой человек, решивший осваивать магическое искусство, делает этот шаг не просто так, а преследуя весьма конкретные цели - обычно это то, чего ему не удалось добиться, двигаясь обычными путями людей. И было бы хорошо, если бы эти цели лежали в области познания мира или собственного духовного роста, но увы, зачастую все намного прозаичнее - начинающие маги стремятся получить все то же, что и обычные люди: деньги, любовь, личную силу, власть, признание или положение в обществе. И, нередко, для достижения этого готовы практически на все, хоть на черную, хоть на белую, хоть на любую другую магию - лишь бы работало и приносило желаемое. Единственное, что часто забывают многие, входящие в магию - это то, что входить в этот мир со своими старыми, немагическими взглядами, выработанными и впитавшимися в кровь в обычном людском мире было бы, мягко говоря, странно, ибо магия - иной мир, мир где, например, трудно установить грань где "мое", а где уже и "иное". А исследовать этот мир, пытаясь понять его законы и изменить под них свое восприятие, большинству просто недосуг, ибо ищут и просят они только "реально работающие техники" и побыстрее, без "лишней идеологии", плиз...
       И вот именно эта психологическая ситуация азарта, желания, нетерпения и прочих внутренних метаний в комплексе и порождает ПЕРВЫЙ вид эффекта той самой "расплаты", с которой сталкивается начинающий маг: неизжитые людские психологические комплексы, нерешенные личные проблемы и общая внутренняя противоречивость личности мага создают такую ситуацию, когда обладающий магическими способностями адепт одновременно с выполнением сознательно нужного ему действия другими частями своей личности в это же самое время либо отдает иные команды, неподконтрольные сознанию, либо, что намного опаснее, противодействует сам себе - а его магическая Сила лишь воплощается в командах, отданных его сознанием, подсознанием, сверхсознанием и прочими компонентами личности. Для людей подобный коктейль из желаний, комплексов и эмоций чаще всего безопасен, ведь наружу прорывается не весь он, а только его часть, прошедшая фильтры совести, воспитания, этикета и прочее - а в магии, отражающей напрямую внутреннюю сущность личности своего адепта, таких фильтров у начинающего просто нет - вот и рвутся наружу и выполняются, наполненные Силой, все те бурлящие в нем, явные и неявные, осознанные и нет как желания, так и запреты - и внутренняя борьба, протекавшая ранее у человека незаметно (ну или почти незаметно, особо не выходя за границы депрессий, стрессов, психозов...), у мага выходит во внешний мир, обращаясь за помощью к поистине могучим силам, отчего и последствия не в пример тяжелее.
       Можно четко сформулировать основную причину для этого первого вида эффекта "расплаты" - отсутствие у адепта состояния гармоничности личности и внутренней целостности. Это внутреннее (считайте - психологическое) состояние можно подразделить на три основных компонента:
       а) влияние существующего механизма восприятия действительности, обеспечивающего как формирование механизма НЕОБХОДИМОСТИ воздаяния за действия (помните, на чем построено воспитание - "сделай то, тогда получишь именно это", и эта схема, сплошь и рядом не срабатывающая в обычной действительности, переносится в магическую реальность, где мир может становиться таким, каким ВЫ хотите его видеть...), так и не всегда верную ИНТЕРПРЕТАЦИЮ событий цепочки причина-следствие, благодаря чему любое произвольное негативное внешнее воздействие на человека может восприниматься последним как "расплата" за "нехороший" поступок или даже просто за мысль о нем (кстати, именно этот механизм зачастую используется религиями для подтверждения божественного "всеведения"),
       б) внутренняя противоречивость (негармоничность) личности, вызывающая одновременные реализации противоречивых желаний (помните - "лебедь, рак и щука"?), что вызывает не только энергетическое истощение за счет инициации иных, кроме требуемого, действий, но и способна уничтожить самого мага (да и не только его), если какая-либо из компонент его личности вдруг решит действовать по схеме "победа или смерть",
       в) последствия влияния общества на личность (выраженные посредством совести, понятий "добра" и "зла", социальных, культурных, этических, религиозных норм), которые провоцируют постоянную внутреннюю борьбу между желаниями мага и внесенными извне запретами и ограничениями.
       Хочется отметить, что, в целом, данная причина, вызывающая "расплату", является чисто психологической, а отнюдь не магической. Поэтому избавиться от нее можно и без применения магии - вполне хватит обычной психологической помощи, в случае удачного проведения которой, например, грамотным психологом (заметьте - не психиатром), может произойти не только гармонизация личности с возникновением состояния внутренней целостности, но и, кстати, могут также исчезнуть и те обычные человеческие причины, которые толкали человека на путь мага - те самые неудовлетворенные человеческие желания - денег, любви, силы, власти...
       Вернемся теперь снова к этим трем компонентам "разбалансированности" личности и попробуем в общем показать, как можно либо снизить, либо совсем свести на нет их действие:
       а) влияние существующего механизма восприятия действительности может быть изменено наиболее легко - достаточно лишь найти, прочитать и усвоить ИНЫЕ, нежели воспитанные обществом, схемы восприятия или, что существенно лучше, разработать СВОЮ СОБСТВЕННУЮ.
       Действительно, ну почему, например, нужно обязательно страдать за наказание "злодея"? Не лучше ли получить за это денежную премию (если уж так важны для начинающего эти деньги) или, например, улучшить свою способность выходить в астрал? А почему не может стать платой за это наказание, например, усиление собственной энергетики (за счет снижения энергетики наказываемого)? Или же направить возвращающуюся силу на излечение "хорошего", но больного человека?
       Следует ВСЕГДА помнить, что маг властен менять любую компоненту своей личности по собственному разумению, и было бы глупо этой возможностью не пользоваться - оставить неизменным или, паче чаяния, невольно усилить, не магический, а человеческий способ восприятия событий, который в новом, магическом мире уже малоприменим, ибо опасен. "Кесарю - кесарево, а плотнику - плотниково" - и это отнюдь не пропагадна какой-либо "элитарности" мага по сравнению с обычным человеком, а всего лишь констатация различия их миров, и ведь не даром даже люди говорят, что "со своим уставом в чужой монастырь не суйся". А те, кто суются, соответственно, и получают "расплаты" за это сполна...
       б) внутренняя противоречивость (негармоничность) личности является основным "камнем преткновения" не только для начинающих магов, но и для немалого количества обычных людей - и последствий от нее для тех и других, что называется "несть числа": это и истощение от постоянной внутренней борьбы, и невозможность получения удовольствия от чего-либо, ибо в момент достижения желаемого начинает хотеться иного, и метания интересов без возможности остановиться на чем-то одном, и постоянный внутренний не диалог уже а спор, переходящий в ругань, и та же любовь, регулярно переходящая в ненависть, и самоуверенность, сменяющаяся самобичеванием, и невозможность во что-либо вникнуть, ибо что-нибудь другое постоянно отвлекает, и многое, многое другое - поистине, адская взрывная смесь, творящая только проблемы, будучи выплеснута наружу или, при попытках сдерживаться, ведущая себя как кислота, разъедающая изнутри.
       Причины, порождающие такое состояние, тоже весьма разнообразны, но, обобщая, их можно разделить на следующие основные группы:
       1) нарушения в распределении ментальной энергии, что влияет на интенсивность и дисбаланс эмоциональной сферы,
       2) непонимание законов существования личности, обеспечивающее неадекватное функционирование сознания,
       3) отсутствие контакта между сознанием и подсознанием, порождающее конфликт приоритетов между ними и чрезмерную загрузку подсознания противоречивыми командами сознания, а все перечисленное, в совокупности порождает как
       4) создание и конфликтующее сосуществование некоторого количества субличностей (что часто порождает патологию - т.н "раздвоение личности"), так и
       5) неадекватное восприятие и переработку информации (что наряду с ее искажением может вызвать и прямую ее подмену - галлюцинации).
       Решением проблем из указанных групп занимается обычная психология (изучайте - нередко помогает), и способы воздействия базируются в первую очередь на взаимодействии с сознанием личности (выработка и развитие гибкого логического мышления, критичности, адаптируемости к новому), только посредством которого далее становится возможно работать с намного более мощным и разнообразным в своих проявлениях подсознанием (гипноз, самогипноз, автоматическое письмо, контролируемый транс, медитация, управляемые сновидения), которое, в свою очередь, применяется для воздействия не только на физиологию (к вопросу о заживлении ран, мышечных зажимах и взрывному выздоровлению), но и на эмоциональную сферу (контролируя эмоциональные состояния и программируя нужные) и общую энергетику организма (контроль, сбор и перенаправление энергии) - именно в такой последовательности только и возможна нормализация первичных психо-физических характеристик человека.
       А далее становится возможным и второй этап нормализации, имеющий непосредственное отношение к магическим практикам: техники наблюдения себя со стороны; нахождение "великого безмолвия" и погружения в него центра самосознания; экстросенсорика; навыки по компоновке, созданию, использованию и уничтожению собственных субличностей, позволяющие быть адекватным на самых разных уровнях бытия; паралогия - и так далее и тому подобное.
       Кстати, назвать указанные методики это совсем не значит составить какой-либо "план действий по ликвидации негармоничности личности": здесь опять-таки возможен только заинтересованный, выборочный и индивидуальный подход в каждом конкретном случае - ведь каждый человек (не говоря уже о маге) - это целый мир, и разобраться в нем (а тем более скорректировать) весьма не просто. Однако, предпочтительнее разбираться в своих проблемах все же самостоятельно: во-первых, сможет ли кто-нибудь узнать человека лучше, чем он сам, а во-вторых мы ведь говорим об этом в контексте занятий магией, а здесь именно сам маг является единственным самым важным и тонко настроенным магическим инструментом, от совершенства которого полностью зависит результат - так стоит ли лениться или халтурить в самоизучении и самосовершенствовании?
       в) последствия влияния общества на личность являются наиболее труднокорректируемыми, ведь общество (через воспитание, обучение, коллективное бессознательное и т.п.) ОЧЕНЬ старалось вырастить каждого из людей "полноценным членом общества". Но трудно - не значит невозможно.
       Процесс борьбы с влиянием этого фактора можно разделить на две части: для начала надо постараться действовать так, чтобы не вступать в конфликт ни с одним из своих психосоциальных принципов (совести, этики, морали, религии и т.п.) - и в этом случае негативной по отношению к магу отдачи от его действий просто не будет (именно об этом-то и твердят всяческие "белые" маги и адепты религиозной магии). Ну а коли у начинающего мага уж слишком много оказывается таких внешне-внутренних ограничений, которые его сковывают, не давая развиваться или же просто действовать, то следует использовать и вторую часть, могущую потребовать долгой и кропотливой "работы над собой" - заняться преодолением (в смысле обнаружения и полного удаления) собственных сознательных и подсознательных психосоциальных запретов на то или иное действие и связанных с ними "наказующих" деструктивных программ.
       Кстати, о деструктивных программах в качестве наглядного примера внешнего влияния на начинающего мага. Хочется надеяться, что вы еще помните утверждение о том, что, с одной стороны, существующий механизм восприятия действительности зачастую ОПРЕДЕЛЯЕТ способы взаимодействия с ней, а с другой стороны, этот механизм может быть изменен, изменив, соответственно и способы взаимодействия с действительностью? Так вот давайте посмотрим, как этот механизм можно хорошо использовать для ФОРМИРОВАНИЯ у мага того самого эффекта "расплаты" за магические действия. Смотрите - практически во всех "учебниках по магии" утверждается, что "расплата" неминуема и обязательна. Изучающий данные книги некритично (ведь излагается Великий Закон!) усваивает эту концепцию, вольно или невольно встраивая ее в свой механизм восприятия действительности (и меняя последний, естественно). Ну вот, книжка прочитана, и что теперь? А теперь этот механизм "расплаты" начинает реально действовать для этого адепта либо явно (если усвоен хорошо), либо косвенно (опираясь на опасение или страх "а вдруг ЭТО произойдет, предупреждают же" - а страх, как думается всем известно, очень мощная эмоция, способная инициировать не в пример более мощную магическую команду, нежели команда от обычно более слабого сознания). Итак, что мы имеем в результате чтения учебной литературы? - Четко и однозначно работающий механизм "расплаты" или, как ее часто называют "кармического ответа", который, каждым своим новым срабатыванием, формирует в подсознании теперь уже элементарный условный рефлекс. И теперь молодому магу обеспечена "веселая жизнь", и тем веселее, чем больше используемые им Силы. И никто уже ничуть не сомневается в "объясненном" в "умной" (а может, все-таки хитрой? или подлой?) книге Всеобщем Великом Законе, действия которого раньше почему-то "никто не замечал" (по незнанию, наверное, да?). Вот вам самый наглядный пример деструктивного программирования психики, используемый социумом сплошь и рядом.
       Стоит заметить, что способы выявления всех этих запретов сейчас уже довольно хорошо освоены так называемой практической психологией, чего нельзя, к сожалению, сказать о методиках для их устранения - здесь пока все крайне индивидуально, в результате чего этот процесс зачастую является искусством (и лучше всего это искусство развито и освоено в разнообразных спецслужбах). И для получения приемлемого результата каждому желающему придется потратить массу времени на подбор максимально подходящей именно ему методики (бродя не только по книжным магазинам, но и по разнообразным тренингам), практически самому уже став в итоге психологом (кстати, для мага это может пригодиться - врагов надо не только знать, но и понимать. Хотя и не все психологи - враги), а потом еще также придется потратить и массу сил на последующую выработку маскирующего достигнутый результат поведения, ибо демонстрация (даже невольная или кратковременная) "городу и миру" своей новой асоциальной цельной личности крайне сильно чревата разнообразными неприятностями...

       Конечно, все описанное трудно в реализации, даже очень трудно, и, с одной стороны, нередко всплывает мысль об Учителе, или иной какой внешней помощи (если такое есть и вы не в состоянии самостоятельно справиться с собой - заведите друга среди практических психологов или же вообще - бросьте вы эту магию...), а с другой стороны, никто ведь и не обещал легкого пути в магию...
       Вообще говоря, в завершение описания первого вида эффекта "расплаты", магическая практика (точнее - рассматриваемый эффект "обратной связи") выступает, пожалуй, единственным реальным стимулом, неминуемо толкающим своего адепта к постоянному духовному развитию (включая гармонизацию личности и постоянное познание), выдвигая данное требование уже не как абстрактное благое пожелание, присутствующее много еще где, но как весьма конкретный критерий, только и могущий обеспечить в магической реальности выживание - то есть в магии работает естественный отбор, неминуемо совершенствуя занимающихся ею (и уничтожая при этом недальновидных).
Рейнхард
Итак, возвращаясь к вопросу о практической пользе от теории в освоении магии, можно привести (специально для практиков) следующие несколько соображений о том, ЧТО может дать практикующему изучение и сопоставление (и, что немаловажно, самостоятельная доработка или разработка) разнообразных теорий магии:
       1. Знание Частной концепции позволяет изучающему понять, чем он в данный момент владеет, что он еще может освоить и как это можно сделать - такая вот своебразная карта магического мира отдельной традиции, на которой всегда помечено где путь есть, какой путь лучше, а где путь закрыт (и куда вообще не стоит соваться). Общая же теория оказывается способна не только показать ПОЧЕМУ в той или иной Частной концепции присутствуют именно эти разрешения и запреты, но и КАК их можно обойти, вырвавшись из двумерного мира Частной концепции в трехмерный мир Общей теории (да простится автору такая аналогия). Если же данное утверждение покажется кому-либо излишне умозрительным, то в ответ можно просто предложить попробовать самостоятельно обнаружить первые признаки наличия "третьего измерения" сопоставив, например, пару-тройку "несопоставимых", но действующих Частных магических концепций различных традиций - это неплохо тренирует мышление вообще и способно создать ту самую "осознанную уверенность" в самом факте существования этой самой Общей теории в частности...
       2. Благодаря большему охвату рассматриваемых явлений (и их абстрагированию), нежели требуется для тех или иных практических нужд, Общая теория магии, обладающая информацией о большем количестве закономерностей, позволяет, например, осваивать магию на более слабом уровне Собственной Силы Мага: там, где практик, не знакомый, например, с методикой управления эгрегором, будет выжимать из себя всю свою последнюю энергию для какого-либо воздействия (рискуя, например, остаться без защиты или вообще без сил), теоретик, знакомый с этими методами контроля, обойдется мимолетным импульсом, которому подчинится энергетически более мощный эгрегор и уже он, под контролем мага, выполнит это требуемое энергоемкое действие. Не стоит забывать утверждение о том, что магия - это искусство поиска ключевого звена во всем, на что требуется воздействовать, дабы приложить свою силу именно к ключевому звену - таким образом минимизируется усилие, необходимое для выполнения действия, а поиск данного "ключевого звена" без обширнейших знаний (получить которые только практикой почти нереально - слишком много времени и сил может потребоваться) становится весьма затруднительным, если не невозможным.
       3. Знание Общей теории и конкретных Частных теорий магических традиций дает возможность магу разбираться в мотивах и действиях школ других, нежели его, традиций - а это, зачастую, предотвращает силовой конфликт или же, в худшем случае, позволяет решить его "меньшей кровью". А для не слишком "продвинутых" практических школ это может позволить и ненавязчиво взять всю такую школу под свой контроль - ведь знание теории дает качественное, а не силовое, превосходство - подумайте, сможет ли кто-либо противостоять вашему управлению, если он даже не догадывается о самом факте возможности этого управления?
       4. Знание Общей теории (дли даже просто Частной концепции) начинающим магом позволяет существенно экономить время и усилия при подборе и изучении весьма разнообразной сейчас магической литературы - таким образом сильно ускоряется процесс освоения магического искусства. А что касается знания Частных концепций, то их изучение позволяет получить желаемое многими начинающими магами - найти своего Учителя или влиться в Школу выбранного адептом направления магии - ведь в большинстве своем именно об этом говорится, что "ученик должен дозреть" до обучения. Ну а если маг уже знает основные закономерности мира магии, будет ли он изучать литературу, явно противоречащую им или же их не учитывающую (или же вступать в подобную Школу) - а, следовательно, и результативность практик, приведенных в этой литературе будет, что называется, увы... (а там ваши неуспехи объясняются, например, недолжным тщанием - и вы тщитесь, тщитесь, тщитесь - и долго! - а результата-то нет; помните - "заставь дурака богу молиться - он и лоб расшибет"...).
       5. Наличие Общей теории позволяет не просто собирать "с миру по нитке" разрозненные куски работающих практик, зачастую противоречащие одна другой (или, что намного хуже, ослабляющие одна другую и вкупе - самого мага; или, что еще хуже, регулярно "подставляющие" мага под удар эгрегора другой школы и т.п.), а создавать свою собственную, универсальную или персонифицированную под себя магическую практику, которая, кстати, легко может положить основу и созданию собственной магической школы...
       6. Знание принципа субъективности (не-всеобщности) Частных магических концепций позволяет избежать их деструктивного воздействия на мышление и аксиоматику изучающего их мага другой школы (а такое действие весьма нередко - недаром мало кому практически удается освоить несколько магических традиций, а пробующие обнаруживают первым следствием этой пробы уменьшение собственных способностей), что, соответственно, делает процесс освоения магии более безопасным и предсказуемым, а мага - более осведомленным, и, следовательно - более сильным. Также, кстати, благодаря этому принципу, в магии (в отличие от чистой науки) крайне желательным является наличие развитого чувства юмора (серьезные могут просто не выдержать напряжения...), являющегося весьма неплохой защитой от деструктива.
       7. Разработка собственной версии Общей теории магии очень способствует продвижению в практике, ибо в этом процессе неоднократно обнаруживаются ранее неизвестные закономерности, на основе использования которых легко добиться ранее совершенно непредставляемого и невозможного - а именно это представляется наиважнейшим навыком мага, развить который "следуя традиции" практически невозможно, ибо традиционализм (не только в магии, конечно, а "вообще") в основном тренирует лишь память, а отнюдь не развивает способность к нестандартному мышлению и навыки решения нерешаемого (помните, "я знаю, что эта задача не имеет решения, но я хочу узнать, как ее можно решить"). Представляете, какую "фору" может получть такой маг по сравнению с "простыми практиками"?

       Напоследок, в первую очередь для технарей, изучающих магию, ну а также и для всех остальных интересующихся, хотелось бы еще отдельно рассмотреть некоторые основные отличия теории в магии от теории в естествознании (науке и технике) - дабы не возникало вводящей в заблуждение подмены понятия. Отличия эти, в основном, базируются на том, что в магии, в отличие от науки, рассматривается не столько объективый мир, сколько его смесь с субъективным миром каждого мага; кроме того, не стоит забывать, что в магии, для которой субъективность исследователя может оказаться зачастую и определяющей (почему, кстати, магию правильнее бы назвать искусством, а не непознанной областью науки - а научиться искусству, между прочим, намного труднее, нежели просто запомнить некий набор действий, что характерно для современного обучения), действуют некоторые неактуальные для науки правила, подходящие более идеализму, нежели существующему "де факто" в науке преобладанию материализма:
       а) В магии для одного и того же явления может существовать несколько верных (дающих возможность управлять и предсказывать) теорий (т.е. Частных концепций). Причина этому - субъективно-зависимое формирование событий (по логике "хотеть - значит мочь") - вспомните очень частые утверждения мистиков о том, что "если действительно веришь - сработает". Таким образом можно утверждать, что вопрос об единственности истины малосодержателен - истин много...
       б) Описательная и предсказательная функции теории в науке в магии дополняются необходимостью формирования цельности в совокупности всех методик в рамках избранного направления (школы, традиции) магии - это увеличивает уверенность и, соответственно, Собственную Силу мага.
       в) В отличие от описательной беспристрастности теории в науке, в магии требуется еще и субъективный позитивизм теории - иначе возможна деструкция личности практикующего, использующего неприятную ему теорию - а так как "сколько людей - столько и мнений", то именно по этой причине формируются различные (до непримиримости) школы и традиции. Сила школы или направления напрямую зависит от осознаваемого адептами субъективного позитивизма и внутренней непротиворечивости используемой теории магии. Благодаря этому, кстати, в магии обессмысливается понятие "добра" и "зла"...
       г) В теории магии невозможно добиться стабильности основ - мир магии изменчив и сильно субъективно зависим: кто-либо из магов всегда сможет вообразить (а, следовательно, и когда-нибудь создать) нечто, не вписывающееся в известные законы - и для описания этого неминуемо рождается новый закон. В данном случае теория напрямую способна строить мир, а не просто описывать его - это очень существенное отличие от логики "научного познания мира".

       В завершение следует обратить внимание читающего на тот факт, что изложенные рассуждения отнюдь не являются попыткой как-либо принизить значимость практики при освоении магии (ибо при освоении искусства практика однозначно необходима - она дает опыт "ощущения", формирует и нарабатывает "навыки" и "рефлексы", способствует нарастанию Собственной Силы мага, регулярно тренирует и вообще поддерживает его "в форме"), а преследуют лишь цель указать на необходимость всегда помнить и о второй неотъемлемой части магии - исследовательской и теоретической (т.е. во многом научной), тренирующей разум мага и позволяющей ему развиваться самостоятельно в постоянно меняющемся мире, без жесткой необходимости зависеть от какого-либо внешнего источника информации (пусть даже и от самых распрекрасных Учителей, Школ или даже богов) - таким образом, обобщая, можно еще раз сказать, что в магии критерием непреходящего успеха в деятельности и условием постоянного личного развития мага является необходимость синтеза равноправных и взаимосвязанных между собой теории и практики - точной науки в изучении и высокого искусства в воплощении.

       Хочется надеяться, что изложенные рассуждения подтолкнут кого-нибудь к собственному анализу ситуации баланса приоритетов между теорией и практикой в изучении магии - и если это произойдет, пусть даже и не приведет к столь радикальным, как в этой статье, обобщениям, то основная задача данной статьи может считаться выполненной.

       И напоследок, хочется пожелать всем читающим Удачи и Силы на их пути!

P.S. Правила составления заклинания (посреднический вариант: маг - посредник силы)
       а) В заклинание должно входить (по порядку)
          1 - определение конкретной действующей силы (сил) и взывание к ней
          2 - личная персонификация силы в себе и связывание себя с ней
          3 - утверждение (обоснование) наличия ценности действия мага для используемой силы
          4 - констатация персонального обладания требуемым результатом
          5 - благодарность силе (силам)
          6 - резкое отпускание "да свершится", "да будет так" и т.п.
          [7 (не обязательно) - может быть встроено условие остановки или отмены (перед или в теле п.6) типа "и да свершается ... пока ..."]
       б) Все составляется только в НАСТОЯЩЕМ времени в УТВЕРДИТЕЛЬНОЙ форме (без использования отрицаний).
       в) Требуется ОЧЕНЬ четкий контроль смысла фраз - они должны быть прямыми, конкретными, без инотолкований и возможностей для неисполнения.
       г) Желательно речитативная форма, белый стих или просто стихи, крайне желательна ритмика произношения.
       д) Заклинание должно затрагивать эмоции и пробуждать нужные ассоциации автора - "цеплять"
       е) Ритуальное оформление процесса по усмотрению (желанию) автора (см.пред. пункт) - заклинание можно произносить мысленно, шептать, читать, петь...
       ж) При неоднократном произнесении заклинания (для усиления его действия) крайне важно не допустить никакого отличия (в тексте, ритмике, собственном состоянии и т.п.) от предыдущего раза



© by UNISO 2000
Рейнхард
Итак, наконец разобравшись (или не очень, что бывает чаще) со своей собственной личностью и продолжая практиковать, маг, в конце концов, каким-либо своим действием когда-либо неминуемо затронет интересы некоей довольно могущественной структуры - натолкнется на религиозный, социальный или иной какой-нибудь эгрегор - и это "пересечение интересов" и порождает ВТОРОЙ вид эффекта "расплаты" за магическое действие.
       Хочется заметить, что такие случае весьма и весьма часты в силу того, что в магию идут нередко люди с именно религиозно-мистическим мировоззрением, позволяющим легче, нежели вульгарно-материалистическое, воспринимать новые сущности, но, к сожалению, именно это мировоззрение, чаще всего, сформировано у человека именно под влиянием какого-либо эгрегора (и чаще всего - именно регилиозного) - и нетрудно представить, что этот эгрегор будет "не в восторге" от потери своего адепта (а эта потеря, как правило, неминуема - маг практически всегда стремится к личной свободе, без которой он очень ограничен и сам чувствует это), почему и устраивает последнему за каждую задуманную или проведенную магическую операцию регулярные "взбучки" в виде той самой "неминуемой расплаты" (то есть, извините, пытается сформировать у мага, как у какой-то собаки, элементарный условный рефлекс страха или "осознанной недопустимости" на запретные, с его, эгрегора, разумеется, позиций, действия).
       Рассматривая этот вид эффекта "расплаты" стоит особо рассмотреть логику возможных возражений о том, что "расплата" может быть не результатом деятельности эгрегора, а Великим Вселенским Законом. На это возражение хочется заметить следующее: Карма, как, кстати, и христианское всетерпение - суть следствия  религиозной доктрины, претендующей на массовость, т.е. на управление массами (причина - вспомните некоего китайского императора, который, якобы, блокировал магические способности китайских же колдунов для усиления своего могущества и избавления от КОНКУРЕНТОВ). Соответственно ее, идеи Кармы, НАЗНАЧЕНИЕ - это сдерживание произвольного адепта от любого отклонения от основной доктрины (помните, знаменитое "магия - мерзость в лице Господа"?).
       В данном случае начинающему магу стоит четко представлять ПОСЛЕДСТВИЯ использования понятий той или иной концепции (в данном случае философско- религиозной) прежде, чем начинать в нее серьезно ВНИКАТЬ или ей как-либо следовать, я уж и не говорю о ВЕРЕ... Расчет-то в религиях делался именно на это самое закулисное (подсознательное) программирование Совести (формирование внутренних запретов или, если угодно, "легкое зомбирование") любого, кто "пропустил через себя" то или иное учение, почему всегда так много и было "бескорыстных просветителей" и бесплатной божественной литературы, которую ОБЯЗАТЕЛЬНО нужно много раз перечитывать "для лучшего понимания".
       А право на магию (думаю, никто не станет спорить о том что религия - магическая система) оставляется только для "пастырей" или "просветленных", т.е. высших иерархов той или иной религии и, естественно, включается и работает наказание за подобный "несанкционированный доступ" всем, кто к иерархам не принадлежит. Причина данного запрета может проистекать как из "корыстных монополистических интересов", так и из "благих побуждений дабы оградить от возможной опасности" - это не суть важно, важно в данном случае только то, что религиозный "запрет на магию" для простого человека существует.
       Соответственно, следует учитывать, что даже частичное подключение к подобному религиозному эгрегору способно мгновенно породить "весь спектр" соответсвующих логике данного эгрегора запретов и, естественно, запустить механизм "воздаяний" за их нарушения.
Что же касается оценки "вселенской мощности", выплескивающейся зачастую в данном виде эффекта "расплаты", то выражение "Тля, на которую упал кирпич или тля, на которую упала плита, почувствует ли эта тля разницу?" (перефраз из Стругацких) неплохо характеризует ситуацию. Действительно, может ли кто-либо, столкнувшийся с ЗАВЕДОМО превосходящими силами, всегда адекватно оценить СТЕПЕНЬ превосходства? Так не проще ли, в случае деятельности некоего эгрегора, идеологически прикрыть его деятельность неким Высшим, Непреложным, - и так далее и тому подобное - Законом? А то вдруг некто, нескольно раз столкнувшись с эгрегорной деятельностью, рискнет, несмотря на существенные потери от этих столкновений, эту деятельность ИЗУЧИТЬ и, перейдя в процессе ее изучения на более высокий уровень собственных возможностей (по защите, например), сможет "дать достойный ответ" этому эгрегору? Творцам или адептам эгрегора, претендующим, например, на монополию каких-либо действий в магии, для чего, кстати, и ставится эгрегорный запрет, такой подход может показаться крайне неприятным, почему они и попытаются замаскировать свой эгрегор под Высший Закон Вселенной, т.е., в рассматриваемом случае, запрограммировать любого на "непротивление Всеобщему Закону Кармы", апрори лишив даже идеи о возможности защищаться. И, как видно из множества "учебников по магии", у них это, увы, весьма неплохо получается...
       Так как же преодолеть все это? Надо сказать, что подобный вопрос возникает только у тех, кто не справился с задачами по преодолению первого вида эффекта "расплаты". Для тех же, кто худо-бедно выполнил эту работу, ответ очевиден - необходимо отключиться от эгрегора. Сам же механизм этого отключения может быть разным: тут и "отречение" от религиозной веры (обязательно с проведением соответствующих ритуалов) для веровавших, и переход под защиту какого-либо из альтернативных эгрегоров, допускающих нужные магические действия (именно так делают современные язычники), и просто убежденный и сознательный отказ от каких- либо общепринятых доктрин, имеющих религиозную или социальную эгрегорную подоплеку (те же понятия "добра и зла", например, характеризация степени тяжести преступлений, ранжирование "ценности" личности по сексуальным, возрастным, этическим критериям и т.п.), и прочее, прочее - для каждого молодого мага это сугубо индивидуально, ибо найти в себе ниточки управления, тянущиеся от эгрегоров и обрезать их не только весьма не просто, но зачастую и довольно болезненно - вместе с потерей внешнего контроля над сознанием мага теряется и внешняя же подпитка его энергией эгрегора, к которой за свою предшествующую жизнь он привык, а возникающий после отключения от эгрегора у нецелостной личности "коммуникативный вакуум" зачастую напоминает ломки наркомана, и все это, кстати, снова льет воду на мельницу идеи "расплаты" (в данном случае за так называемое "вероотступничество"), хотя и не является таковой. Но задача все равно решаема, и желающий сможет ее решить.

       Иногда, значительно реже, чем ранее описанные ситуации, обнаруживается также и ТРЕТИЙ вид эффекта "расплаты", проявляющийся в ситуации попытки быстрого (или сильного) магического изменения реальности - мага бьет "с точно такой же силой" (правда, часто преобразованной в иную форму), какая и была им вложена в действие. В данном случае в качестве причины эффекта выступает так называемая "упругость мира", некая инертность, если можно так выразиться, каковая не позволяет осуществить требуемое действие с именно такими заданными магом условиями по причине недостаточности вкладываемой в действие энергии. И срабатывает это почти по полной аналогии с широкоизвестной в магии зеркальной защитой.
       Действительно, представьте себе, что вы хотите пробить стальную стену с помощью струи воды из шланга - что произойдет, если вы направите этот поток на стену? Вас элементарно обольет с головы до ног (и хорошо, если эксперимент проводится летом, а то зимой это существенно неприятней). И в данном случае можно сделать скоропалительный вывод о непреодолимости преграды, или, для более "восторженного образа мыслей" - о принципиальной непреодолимости преграды из-за посягательства на Высший Закон. А что будет, если усилить напор? Скорее всего вас не только обольет, но и свалит с ног отразившаяся струя, что только подтвердит ранее сделанные заключения. Ну а если использовать струю воды под давлением тысяч атмосфер? А вот тут стена не выдержит, и пробившая ее струя воды не причинит вам никакого ответного вреда, опровергнув тем самым ранее созданные и экспериментально доказанные концепции как обычного, так и "восторженного" образа мыслей.
       Когда в такую ситуацию попадают новички - их выводы практически никто не примет в расчет. Но, бывает, в такую ситуацию может попасть и очень бывалый маг, обладающий немалой Силой и авторитетом - и его оценка ситуации сразу же приобретает статус Закона. И никто более слабый не сможет оспорить этот факт, ибо каждому сомневающемуся будет элементарно предложено "попробуй сам, коли не веришь". А причина всего этого - всего лишь нечеткая оценка ситуации или непонимание нужных для выполнения действия условий - т.е. элементарное незнание, увы...
       Думается, описание "способов преодоления" и прочие дальнейшие комментарии в данном вопросе излишни.

       А теперь необходимо отметить, что во всех этих вышеприведенных рассуждениях рассматривались пока только однозначно тайные (т.е. известные ТОЛЬКО действующему субъекту) магические действия. В случае же утечки информации о каком-либо "экзотическом" магическом действии (или его целях), возникающая "расплата" имеет совершенно другую основу - это ответная реакция либо со стороны другого мага (магов), придерживающегося противоположной точки зрения, либо, что существенно опаснее, реакция коллективного сознательного (обратите внимание - это не эгрегор) на анормальное действие - таков ЧЕТВЕРТЫЙ вид эффекта "расплаты", самый, пожалуй, мощный, ибо для его реализации могут быть одновременно "мобилизованы" все вышеприведенные магические (и не только) сущности. И совсем необязательно, чтобы каждый, участвующий в его порождении, явно осознавал свои действия - как было уже ранее сказано, магическое действие может быть инициировано в массе людей (и магов) их субличностями (или эгрегором, или эгрегором под управлением иерарха) на бессознательном уровне - создав в совокупности сверхмощную противодействующую силу - магически выраженное "общественное мнение". Именно к этому виду относятся применяемые различными религиями "проклятия", "экзорцизмы" и прочие уничтожительные действия против "врагов веры" (припомните, например, что происходит с психикой "иноверцев" в чуждой им среде - и это просто люди, а теперь представьте, что будет, если сюда добавить магию). Кстати, описываемая ситуация - это и одна из тех задач, для решения которых и созданы эгрегоры.
       И способ защиты здесь только один - тайна, абсолютная тайна при проведении анормального (а лучше, если вообще любого) магического действия, ибо не было еще в истории такого мага (да и вряд ли может быть), который смог бы противостоять объединенной Силе миллионов людей, магов, эгрегоров... - воистину, "самый хороший способ выжить в бою - это не провоцировать боя".

       Ну а теперь, опираясь на все ранее изложенное, в завершение можно кратко сформулировать некие общие правила, при следовании которым магическую обратную связь, чаще всего называемую "расплатой", можно либо очень существенно уменьшить либо вообще свести к нулю:
       1) "расплата" напрямую зависит от механизма восприятия действительности - меняя механизм восприятия, можно не только избежать расплаты, но и сделать ее поощряющей любое действие мага
       2) магу никогда не стоит нарушать свои принципы, идти против своих желаний или игнорировать свои опасения - делайте только то, что вы считаете не просто допустимым, а нормальным и своевременным, о чем впоследствии ни при каких обстоятельствах не будете жалеть
       3) внутренне непротиворечивая (целостная или гармоничная) личность полностью свободна от "расплаты" в своих действиях. Внутренняя осознанная целостность (непротиворечивость)- основа для самой лучшей личной защиты, а магические навыки и знания - только усилят ее.
       4) выявление магом в своем мышлении "предписывающих" концепций, предназначенных для социализации личности (в первую очередь это совесть, понятия "добра и зла", и прочее, ранее упоминавшееся), и низведение их до уровня "информирующих" (либо, еще лучше, полное их устранение) обеспечивает формирование социально-независимой модели мышления (асоциальность), что освобождает от магически инициированной ответственности за нарушение общественных стереотипов поведения.
       5) во избежание вмешательства в магические действия эгрегоров (религиозных и не только) магу следует придерживаться только тех доктрин (религиозных и не только), которые не накладывают никаких ограничений на магическую практику; еще лучше - быть безбожником или атеистом и вообще самостоятельно мыслить .
       6) никогда не беритесь выполнять то, в чем прежде не разберетесь досконально
       7) при выполнении какого-либо действия всегда имейте многократно превосходящий запас Силы
       8) необходимое требование при выполнении магического действия - абсолютное сокрытие его как факта от всех остальных (как магов, так и обычных людей).

       Существует также и еще некоторое количество разнообразнейших приемов по преодолению эффектов "расплаты" (например, "расплату" можно "перевесить" на другое, нежели маг, лицо (жертву); либо равномерно распределить по большой группе людей, что существенно снижает тяжесть последствий как для самого мага, так и для его "невинных жертв"; либо проводить какое-либо действие в состоянии осознания себя не инициатором его, а всего лишь проводником чужой воли, что переносит основную (но не всю) "расплату" с мага на источник этой воли и т.д и т.п), но они являются, в основном, отдаленными частными случаями предлагаемых, почему их и не стоит рассматривать подробно. Кроме того, будучи получены в большинстве своем "негармоничными" личностями, эти методы несут на себе следы той самой "негармоничности", почему и являются не только менее эффективными, но и зачастую опасными, то есть, в итоге, они не столько решают проблему, сколько усугубляют ее.

       Напоследок хочется заметить, что предлагаемая схема отнюдь не претендует на "абсолютную истину" и предназначена она в первую очередь для информирования тех, кто САМ ищет и строит СВОЮ СОБСТВЕННУЮ ДОРОГУ, а на этом пути "никто не сможет ограничить человека и помешать ему кроме самого человека". Последнее утверждение верно в том числе и для магии, или, что правильней, В ОСОБЕННОСТИ для магии. В итоге, если изложенный подход кому-либо не нравится - что ж, "каждый решает сам", стоит ли ему преодолевать указанными способами "кармический ответ" в процессе своего личного магического развития или же будет лучше подчиняться Закону Кармы, таким образом жестко ограничивая себя в своих действиях и возможностях.

       Желаю вам всем удачи на вашем пути, и да пребудет с вами Сила!
Рейнхард
(с) Volod, 2002

Плата и Награда за движение по Пути.
(под впечатлением статьи Рары Авис "Одиночество")

Интересный вопрос: Чем приходится платить когда идешь по Пути?

Одиночеством? Непониманием старых друзей и близких? Осознанием, что до этого момента ты
практически не жил? Полным изменением твоего восприятия Мира, чувств, эмоций? Кто может, продлите список…

Да, конечно, платить приходится. Но если приходится платить, то значит можно сравнить плату с результатами. Т. е. это вполне рутинная ситуация, когда приходится оценивать соотношение цена/ результат.

Остается выяснить, что собой представляет "цена" и "результат":

Результат… Возможно это могут быть новые возможности, новые силы, более глубокое понимание сути событий, Мира и его Законов. Главный результат, по-моему, есть изменение самой сути мага. Меняется все - чувства, взгляды, система ценностей, отношение к любви, дружбе, сотрудничеству… Радикально меняется жизнь мага, радикально меняется и его суть. Практически, рождается новая сущность, новое существо. И как любому новорожденному существу, ему приходится пройти все этапы становления…

Цена… Это как все то, что перечислено в предыдущем абзаце, так и плата за возможные (и неизбежные) ошибки. А плата за ошибки может быть различная - вплоть до полного распада личности. Также платой может быть и непрерывный труд по познанию самого себя и Мира. Хотя этот же труд может быть и наградой.

Как мы видим, результат и плата в нашем случае настолько переплетаются, настолько срослись друг с другом, что их разделить невозможно. Сам Путь становится платой и наградой. Видимо именно это имеют в виду учения на Востоке, когда говорят, что "результат - не важен, важен сам Путь, который единственно важен…". Путь, движение по нему есть единственные плата и награда Мага.

Но отсюда же следует, что нельзя оценивать этот Путь с точки зрения нормальных людей. Сразу понятно, что с точки зрения нормальных людей ваша жизнь, взгляды, мировоззрение будут, мягко сказать, несколько ненормальны. Это и в самом деле так, с их точки зрения. Но у вас же есть свой взгляд, вы знаете что вам нужно. Так какое же вам дело, что думают люди, которые в принципе не могут понять вас, не могут понять причины, которые побуждают вас действовать именно так, а не иначе? Вы поступаете так, как вы просто не можете не поступать. И приготовьтесь, что старые друзья, любимые, близкие и вообще окружающие вас люди станут для вас не так важны, как раньше (а точнее - совсем не важны). Наоборот, вы станете для них непонятны, а значит, чужды.

Все ваше окружение будет постепенно изменяться. И не стоит цепляться за него. Вы рождаетесь вновь, вы живете и мыслите сейчас на другом уровне, чем окружающие вас люди. Здесь приходится принять как данность, что изменения в вас приводят к изменению вашего окружения.

Мне кажется, что здесь проще принять это и начинать строить свою жизнь снова. В том числе, устанавливать новые связи с Миром. А стенать и плакать по поводу того, что окружающие вас не понимают, что близкие считают вас немного не в себе, что любимые уходят, что родные смотрят "пустым взглядом" - не стоит. Потому что можно смотреть на это и другой стороны - это не окружение уходит от вас, а вы отдаляетесь от них. Они-то живут так, как жили до этого момента. Они не изменились. Изменились вы. Поэтому, вся причина в вас. И вам приходится выбирать (хотя на самом деле выбора у вас нет) - остаться с ними или уйти дальше по Своему Пути. Движение по Пути - это выбор одиночек, это выбор одного. На нем тоже можно объединяться с такими же, как вы, но это уже несколько другой случай. А остаться там, где вы были раньше - вам уже не удастся. У нас есть только один выбор: попытаться как-то управлять своим движением или пустить это все на самотек. Второе мне кажется бессмысленным и недостойным. Это удел слабых, а слабые здесь не выживают. Первое - дает шанс, на достижение какого-то более приемлемого для вас результата. Слишком специфическое явление это - Дар.

Поэтому не стоит сетовать на жизнь, выть на Луну, кидаться в истерики и конфликты. Лучше попробовать осознать те изменения, которые происходят с вами. И подумать, как эти изменения повлияют на вашу жизнь. Решив этот вопрос, вы сможете упорядочить ее и найти тот смысл жизни, который сможет оправдать плату, которую придется платить. (Кстати, не лишне подумать и о том, что стенания и истерики эту плату отнюдь не уменьшают. Скорее наоборот…)
Alfenor
ЗАГОВОР НА ПОСВЯЩЕНИЕ КНИГИ ВСЕЙ ГОСПОДНЕЙ НЕДЕЛЕ
У некоторых людей заговоры и заклинания работаю сразу, но таких единицы, чтобы они у вас работали, пройдите это посвящение.



Сейчас произойдет посвящение. Каждое слово, произнесенное вами, будет действовать. Перед вами не просто невероятной силы заклинание. Это своего рода Сила Соломонова Пантакля. Огненным пламенем горят строки его. В это время возжется пламень на священном треножнике тайной науки. Смиренны и покорны будут стоять духи по вашему повелению, повинуясь вам и исполняя приказания. Читайте не торопясь, со священным трепетом и уважением. Перед началом чтения посвящения зажгите лампаду, и пусть она с этого часа горит непрестанно 40 дней. Боже сохрани, делать спектакль из тайного посвящения, ибо ангелы и духи присутствуют при этом, и не введите их в гнев. В комнату, где вы будете читать заклинание, не должен входить никто. Чистота одежды, трехдневный пост и абсолютная трезвость перед посвящением обязательны.

Я - раб-исполнитель.
Я - верный Служитель Высочайшего!
Заклинаю Божьим твоим именем,
утренней звездой, созданной тобой,
воле которого покорны сорок духов зла
и все силы добра.
Среди них есть князь князей
и царь всех царей
из долины теней, из страны смертей.
И сидит он на троне вечности,
на голове у него венец,
на руках семь золотых колец -
с понедельника до воскресенья.
На груди князя тьмы ключи Соломона висят,
огненной геенной ключи горят.
Под ногами князя книга лежит,
сам Сатана эту книгу сторожит,
запечатана она семью замками,
и закрыта царя Соломона ключами
вся Господня неделя.
Подойду я к князю поближе,
наклонюсь к ногам его пониже,
книгу из-под ног его забираю,
именем твоим ключи с князя снимаю.
Обойдя легион духов зла,
двери мудрости отпираю,
Теургией Твоей в мастера себя посвящаю.
Я, раба Божья (имя). Святую Троицу знаю,
а имена дьявольской троицы в знаках книги читаю.
Господи, Всемогущий Бог,
создавший все из ничего,
даруй мне познать через ключи Соломона
всю мудрость его.
Ты, давший нам вечную жизнь через смерть свою,
дай благословение на чудеса исцеления.
Даруй мне познать Тайну,
неподвластную уму человеческому,
чудо рождения и тайны смерти-забвения
именем тайной Троицы
и именем той, чьим молоком ты. Предвечный, был
вскормлен
во благо и благие цели.
Хочу употребить твой ценный дар.
О, духи и полу духи, Андрагины и Ангелы.
Тернер! Тетраграмматон! Явитесь мне!!!
Гексаграмму начерчу углем,
Пентаграмму - огнем.
Теургию яви, Тетраграмматон.
Тетраграмматон, действуй!
Сила царства, будь под моей левой ногой,
сила таинства, будь под правой рукой.
Да пройду я, непоколебима,
между колонн, на которых стоит храм!
Да не померкнет блеск мудрости!
Да свершится мое заклятье!
Упади светом ночной звезды, легион страха!
Да наполнюсь я тайной силою, как сосуд!
Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя.
Рейнхард
весьма полезное, если за дело берется адекватная личность.



3. Некромир

      Не задумывались ли вы о том, почему у всех людей, испытавших клиническую смерть и вернувшихся в свое тело, воспоминания о встреченных ТАМ персонах такие положительные? Не казалось ли вам странным, что ТАМ одинаково радушно принимают ВСЕХ, праведников и преступников, умных и глупых? И встречающие - знакомые или родственники - ВСЕГДА радушны к ним, даже если при жизни испытывали к ним негативные эмоции? Можете ли вы представить хоть что-либо подобное при реальном общении людей, в какие бы условия они не попали? Подумайте - ведь единственное место, где вы можете встретить точно такое же радушие и заверения в любви к вам всех и каждого - это тоталитарные секты.
        А уж если вы попали в секту и обратного пути у вас уже нет - вот тогда все радушие в лучшем случае изчезает или даже сменяется полной противололожностью. Как вы считаете, нет ли сходства между этим? Может те, кто побывал в загробном мире и вернулся, все-таки видели лишь парадную сторону, "рекламную акцию" той жизни? А те, кто узнал нечно иное, просто были не выпущены обратно - ведь тогда они смогут рассказать об этом всем, настраивая людей либо на активное сопротивление после смерти, либо на поиски долголетия (если даже не бессмертия) в этом мире, что поставит мир мертвых на грань гибели, как не парадоксально это звучит, ибо прервется или же существенно истощится его подпитка все новыми и новыми умирающими... Как вам такое предположение? Несмотря на то, что оно несколько похоже на бред, в этом предположении достаточно всего того, что позволяет задуматься...

        Некромир является частью единого энерго-информационного поля, причем данная область ЭИП не только существенным образом обособлена, но и представляет собой, по сути, практически самостоятельное образование, возникшее благодаря существованию жизни и подчиняющееся весьма специфичным законам, сформировавшимся под воздействием механизма его образования. "Населен" некромир, как нетрудно догадаться, когда-то жившими, а ныне уже умершими людьми и прочими разумными и не очень существами, включая и приспособившихся к жизни в нем не- умиравших энергетических сущностей.
        Основная проблема всех сущностей, обитающих в некромире - энергия, точнее - ее нехватка, так как получая ранее энергию от своего ныне распавшегося физического тела, многие сущности так и не смогли полностью перестроиться на иные ее источники. Соответственно, основное свойство практически всех обиталелей некромира, проявляющееся при контакте с еще живыми - энергетический вампиризм, явный, если существо достаточно сильно, или завуалированный, если существо слабое и может не выдержать прямого и агрессивного удара. И благодаря этому некромир более, чем какое-либо иное образование, построен на "законе джунглей": в нем действует как "право сильного", так и "хитрость слабого", и сущности, "продержавшиеся" там достаточно долго, приобретают совершенные навыки для данных стилей поведения, почему и представляют весьма серьезную опасность практически для всех живых, вступающих с ними в контакт.
        Данное свойство формируется на основе чисто человеческого фактора: во время умирания кого-либо его близкие и родные, любящие умирающего, вольно (желание помочь) или невольно (проявление любви или симпатии) начинают подпитывать его своей энергией, формируя таким образом способность существовать за счет других. Также, во время угасания собственных сил в период старости, подобный навык формируется и самостоятельно - вспомните, какое количество придирок и претензий или слезливых жалоб приходится выслушивать от стариков, провоцирующих таким образом выплеск энергии людей в свой адрес. Вот и получается в итоге, что умерший обладает значительными навыками энергетического вампиризма и сформированной за последние годы и мгновения жизни привычкой жить за счет энергии других. И финальный выплеск энергии, происходящий в момент искреннего оплакивания и сожаления о покойном его любящими родственниками, близкими и почитателями, способен дать покойному достаточный для начала самостоятельной жизни в некромире энергетический потенциал (естественно, чем больше было любящих и почитающих - тем более мощный потенциал получит покойный; и чем дольше они будут его помнить, любить и почитать - тем дольше он будет получать от них подпитку).
        А если такой подпитки до, во время и после смерти не было - попавшая в некромир сущность покойного (личность, душа...) либо поглощается "оказавшимися поблизости" энерговампирами, которым из-за слабости неспособна противостоять, либо постепенно угасает от недостатка энергии, утрачивая свою целостность и распадаясь на просто информацию, которая переходит в банк ЭИП и легко может быть оттуда получена как медиумами, так и другими сущностями, в том числе и из некромира (поэтому, кстати, последние имеют хорошие возможности не только "прикидываться" умершим, но и досконально знать характеризующие именно эту личность "тайные" факты и сведения, которые могут быть использованы в качестве "доказательств").
        Другая особенность некромира основана на самом факте его возникновения через "наполнение" ранее жившими - умершие давно, и в следствии этого намного более примитивные (и, естественно, агрессивные) существа, за время своей жесточайшей борьбы за энергию приобрели (раз уж они смогла выжить) огромный потенциал, противостоять которому "вновь прибывшим" практически невозможно - максимум, что возможно, это начать служить интересам Древних, надеясь со временем нарастить и свою силу до уровня, достаточного для противостояния. А интересы у этих Древних самые что ни на есть примитивные - энергия, все больше и больше, а мораль, доставшаяся от каменного века, и навязываемые ими законы поведения - соответсвующие... Естественно, по мере пополнения более "цивилизованными" умершими ситуация может несколько улучшаться (если, конечно, новые умершие оказываются способны сохранить свою личность в борьбе с агрессивными Древними, а не распасться на информацию или быть Древними поглощенными), но благодаря численному и энергетическому перевесу ранее умерших, некромир практически всегда намного более жесток и примитивен, нежели подпитывающий его мир живых - для оценки "соотношения сил" стоит знать, что 6 миллиардам далеко не "ангельских", конечно же, живых могут противостоять силы более чем 60 миллиардов ранее умерших...
        Многие умирающие переходят в некромир в состоянии сильнейшего стресса от боли, ужаса (как от самого осознания факта своего умирания, так и от некоторых "картинок" открывающегося иного мира), нередко - ненависти к остающимся жить, сожаления о несбывшемся и прочих интеллектуальных, эмоциональных, физических и энергетических причин - и благодаря этому стрессу сознание многих из них претерпевает т.н. "посмертный шок", в результате чего личность нередко сильнейшим образом меняется, иногда может даже "сломаться" и резко изменить свои "прижизненные" качества вплоть до прямо противоположных. Соответственно, общение с такими "милыми" умершими родственниками может служить не только причиной потери энергии (что характерно для общения с некромиром вообще), но и представлять значительную опасность в случае излишнего им доверия.
        Если же энергетика личности в момент смерти была высока (смерть в результате аварии, стихийного бедствия, убийства и т.п. случаи умирания не от истощения сил или в результате болезни), то сущность иногда может обрести магические способности, могущие быть использованы не только в некромире (где они являются фактором, облегчающим выживание), но и в только что покинутом мире живых (этим объяснимы некоторые случаи полтергейста, вхождение умершими в сон или даже в сознание к своим близким, привидения и т.п.), с которым, в некоторых случаях (месть убийце, поддержка оставшегося возлюбленного, незаконченное "дело жизни" и т.п.), сущность совершенно не желает прекращать общение.
        Третья особенность некромира заключается в том, что множество сущностей, в нем обитающих, ранее были людьми и поэтому очень хорошо осведомлены о большинстве людских целей, интересов, нравов, слабостей, страстей - т.е. очень неплохо знакомы с человеческой психологией, на основании чего оказываются способны весьма неплохо "подстраиваться" под интересы того или иного человека, дабы получить от него желаемое: во-первых - энергию, во-вторых - энергию, модулированную той или иной информацией о человеческих ощущениях (ностальгия, вероятно?), почему и требуют иногда при контакте с ними совершать некие действия типа поглощения вкусной еды, занятий сексом и т.п., в-третьих - увеличение количества своих доноров, причем, желательно - добровольных (это делается путем "раскручивания" массового культа почитания мертвых вообще и именно этого умершего в частности). Ну и естественно, такие сущности (нельзя сказать, что высокоразвитые - скорее наоборот), желающие продолжать испытывать присущие живым ощущения и снова обрести утраченные возможности, имеют активное желание "попользоваться" живым телом, что нередко и делают (вспомните факты "вселения бесов"), "отрываясь" в таких случаях "на полную катушку" (ведь бояться смерти им уже нечего - в некромире они уже и так живут). И если культ почитания мертвых (т.е. их энергоподпитка) достаточно силен, и регулярно проводятся группами единомышленников ритуалы общения с духами умерших, то этот процесс, при достижении определенной плотности энергии добровольных доноров-живых, может преобрести и массовый характер, вплоть до формирования "армии мертвых" в телах живых (а ведь вселившиеся мертвые - это как правило лучшие из выживших в некромире и, следовательно, намного более сильные, умелые, жестокие...), способной не только повернуть развитие цивилизации вспять, но и спровоцировать натуральный Армагеддон...
        Многими некросуществами, в прошлом очень часто, а теперь несколько реже (из- за возросшего сопротивления все более и более развитых живых), инициируются и жертвоприношения: здесь преследуются сразу две цели - во-первых, некромир получает новую сущность - "душу" убитого, заранее ослабленную предсмертным страхом и болью, почему и легко поглотимую более сильными; во-вторых, совершающий жертвоприношение человек (или магик) получает опыт поглощения энергии жертвы как в процессе ее страданий, так и в момент смерти, что нередко формирует практически наркотический эффект от данного действия (вспомните серийных убийц и маньяков), крайне выгодный некросуществам - ведь такой человек с высокой вероятностью будет стремиться повторить данное действие еще и еще, а это обеспечит более-менее регулярный приток в некромир как энергии, так и "душ", пригодных для поглощения. Естественно, данное требование может быть "оформлено" некросуществами для исполнителя-человека сколь угодно убедительно (ведь доступная им информация велика) и возвышенно (типа "тебе доверена великая миссия - очистить землю от скверны"), человеку могут даваться самые соблазнительные обещания и предложения (тех же денег, власти, силы и прочего, желаемого большинством не только людей но и магиков, желания которых многие некросущества могут читать как открытую книгу), нередко даже и выполняемые (на этом эффекте основаны некоторые виды "магии духов", широко распространной в примитивных обществах) - и это все оказывается оправдано: ведь главное для некросуществ - инициировать начало процесса поступления энергии и "душ" от возможных жертв от действий ими "убеждаемого" субъекта.
        Ну и естественно, благодаря всему вышеизложенному, можно сделать однозначный вывод о значительной мощи некромира, не только информационной, но и энергетической, мощи, которую некоторые из магиков небезуспешно пытаются использовать в своих целях (естественно, это наиболее удобно в случае необходимости "затянуть" кого-либо в некромир; позитивные действия тоже, конечно, возможны, но нередко сопровождаются весьма "специфичными" последствиями). И благодаря существенной взаимной заинтересованности сторон (для живых - информация из некромира, магические действия, которые способны выполнять некросущества; для мертвых - поступающая от живых энергия, получаемая благодаря культам "почитания предков" и пригодные к "употреблению в пищу" души умирающих, которым настоятельно навязывают сказки о "прелестях" загробной жизни, заранее настраивая таким образом на подчинение и несопротивление Древним) и сравнительно высокому их сходству (некросущества, правда, обладают намного большей информацией) становится возможным постоянное поддержание контакта между ними - не только обмен информацией и энергией, но и в виде "обменов" ("путешествия" в некромир и "вселение бесов" в живых), или в виде явного использования друг друга (некромагия со стороны живых и манипулирование сознанием живых со стороны мертвых).
        Естественно, контактирующие стороны неминуемо "заражаются" некоторыми свойствами "партнера" - так становится возможна резкая дегуманизация (потеря человеческих качеств и изменение типа энергетики) некромага и постепенная гуманизация (вплоть до образования области "рая") некромира под воздействием ментальности умирающих. Не исключено, что в будущем, благодаря массовому развитию магических способностей (такое, кстати, вполне может быть как следствие эволюционирования человека) эти два мира образуют симбиоз или даже вообще сольются в один (что наблюдается сейчас в некоторых первобытных племенах), но каковы будут свойства такого мира предсказать пока представляется затруднительным, так как все сильно зависит от того, на какой основе произойдет это объединение (захват одного из миров другим или же как-либо иначе).
        Стоит также отметить, что некромир не является однородным - формирующие его умирающие невольно "группируются" по своим прижизненным признакам (религия, нация, ментальность), благодаря чему становится возможным как формирование на основе межличностных связей (семейных, дружеских, национальных и т.п.) так называемой "силы рода" (или "духа нации"), иногда могущей помогать "своим" живым и мешать "чужим" (такое явление нередко встречалось в первобытных обществах), так и проникновение в некромиры тех или иных эгрегоров (нередко при этом приобретающих свойства трикстера, т.е. обратные), которые, в некоторых случаях, оказываются способны и полностью перестраивать ту или иную область некромира, теперь уже "по своему сценарию" обращаясь со "своими" умершими - это настоятельно рекомендуется помнить при выборе той или иной религии: в посмертии вы сможете получить воздаяние именно "по вере своей", если, конечно, воздаяние выбранной верой предусмотрено.
        Действующие в некромирах эгрегоры способны, конечно, на некоторую защиту "своих" умерших от агрессии со стороны прочих некросуществ (чем, кстати, нередко и мотивируется необходимость подключения к ним в контексте обещания "спасения в загробной жизни"). Однако, благодаря усваиваемым свойствам некромира (социально более отсталым), эгрегоры нередко становятся и проводниками интересов некромира в мир живых - а это, чаще всего, крайне опасная тенденция, способная вызвать не только стагнацию в развитии социума (за счет усиления требований "жить как жили предки", т.е. формирования жесточайшего консерватизма поведения и мышления, останавливающего "в массе" индивидуальное развитие личности, что делает каждого умершего намного более слабым, нежели продолжающие свое развитие некросущества), не только проникновение некросуществ в реальный мир (и реализацию в нем их собственных интересов), и не только случаи массовой гибели живых по религиозным или идеологическим мотивам, (которые сформировал такой эгрегор), но и формирование "неестественного" для живых типа социальных отношений или даже построение целой социальной системы на основе удовлетворения интересов некромира (а такие прецеденты в истории, увы, уже имели место...), что превращает уже ВСЕХ живых в "дойные коровы" для некросуществ.

        В завершение темы стоит еще раз обратить внимание читающего на основные черты некромира - его относительную схожесть с миром живых (почему и удается некросуществам успешно манипулировать живыми, а живым легко устанавливать контакт с некросуществами), нередко обратные законы межличностного взаимодействия (по отношению к законам живых) и весьма высокий информационный и энергетический потенциал (пытаясь использовать который в своих целях многие магики и вступают в контакт с некромиром) - поэтому и стоит быть крайне осторожным в возможных контактах с некромиром и его обитателями (включая даже и своих умерших родственников). Желательно таких контактов по-возможности вообще избегать, обращаясь к некромиру лишь в ситуации самой крайней необходимости, предварительно очень четко выстроив сценарий контакта (чтобы некросущества не могли "сбить с толку") и заранее обеспечив максимально возможно эффективную личную защиту.
Рейнхард
Талисманостроение

(с) Зау Таргиски

1. Определение цели

Для начала хочется вспомнить золотое правило, созвучное известному "Не плоди гипотез без нужды!", а именно: "Не плоди сущностей без нужды!" Потому что талисман - это определенная сущность, созданная намерением мага или ведьмы и вселенная в некий предмет. И как и любой сущности, ей требуется еда.

Так что без особой нужды, лишь ради любопытства, талисманы и амулеты (между коими в некоторой литературе проводится четкая грань, но это вопрос спорный) не стоит создавать. Во-первых, это значит зря растрачивать силу на ерунду. Во-вторых, намерение должно быть хорошо сформированным,  для выработки намерения нужна четкая потребность в результате.

2. Материал для изготовления

Итак, необходимость есть. Есть цель, она определена. Далее надо понять, из чего талисман хочет быть сделан. Дело в том, что обычно талисманы как бы сами приходят к магу, просятся в физический мир. Это ощущение похоже на общение с кем-то в тумане и на вынашивание ребенка одновременно. В течение некоторого времени (подчас, довольно долгого) вы чувствуете чей-то зов, и заглянув в... э-э-э...астрал, видите там некие нечеткие очертания какого-то предмета, которого, возможно, и в природе пока не существует, но формы и содержание которого кажутся очень знакомыми и родными, созвучными тем энергиям, которые необходимы для достижения поставленной вами цели. В принципе, сняв информацию с туманного пока предмета там же, в астрале, можно понять, для чего конкретно он предназначен. Постепенно (а иногда и сразу) становится видна форма и материал, из которого он должен быть изготовлен. Труднее бывает разглядеть узор, а он тоже зачастую присутствует. Постарайтесь присмотреться или определите его интуитивно. Далее - вопрос за малым ;-)) - сделать самому, если руки растут из того места, откуда надо, или искать компетентного мастера.

Есть вещи, которые легко сделать самому, даже не умея толком держать в руках ни инструменты, ни нитку с иглой. Собственно, материалом для амулета может стать любая приглянувшаяся вещица, если в вашем понимании ее внешний вид и назначение гармонируют со смыслом амулета. Считайте, что этот материальный носитель - вроде как квартира для той сущности, которая будет проводить нужные вам энергии. Материальный носитель надо проверить перед тем, как на него что-то записывать, очистить от посторонних информационных наслоений. Лучше если это будет вещь, которая давно ваша или совсем новая,   еще никем не пользованная.

Для формирования сильного намерения можно усложнить себе задачу (собственно, сложные ритуалы для того и предназначены, чтобы в процессе поиска всего необходимого и ожидания благоприятного времени сформировалось сильное намерение :-))) ). Например, если амулет хочет быть из дерева, то взять не абы какое дерево, а поискать именно определенную породу, заглянуть в таблицу соответствий, посмотреть необходимый день и час (ну хотя бы свериться с фазой Луны), если собираетесь что-то вырезать, можно взять специальный нож, предназначенный у вас только для магических целей), работать по всем правилам: в кругу, призвав элементы, освятив амулет огнем, водой, обкуриванием и солью). Если амулет хочет быть из камня - опять, открыть таблицу соответствий, найти нужный камень... Ну и так далее. Все зависит от вашего желания, терпения и средств.
Dolfron
Вы бы хоть сортировали все, а не бросали в кучу
Alfenor
ПОСВЯЩЕНИЕ В КОЛДУНЫ
Кто может быть колдуном

Колдунами бывают от природы. Если в семье в трех поколениях подряд родятся одни женщины или одни мужчины, представители третьего колена, коли обучить этих людей колдовству, очень сильны в своем деле. Но даже не обученные колдовству, они способны изурочивать насмерть.
Колдуны бывают невольные, то есть те, кому передал свои способности перед самой смертью колдун, например, задел рукой. Тут важно успеть сказать: "Отдай тому, у кого взял". Потому как, передав только свою силу, но не умение, вас обрекают на муки. Но и, конечно, бывают колдуны по обучению, те, которые выучились по собственной охоте.


Где нужно начинать учиться колдовству?

Хоть где. Но лучше в бане. Обычно ученик идет в 12 часов ночи в баню один или с учителем, взяв в руки голик (ободранный веник). Читает громким голосом вызов, прочитав, обливается водой, сует голик в горящую печь, после чего идет домой и ни с кем в эту ночь не говорит.
Вызов
Вызываю сюда свидетеля моего учения для моего таланта. Обмою себя водой из трех разных ручьев, сломаю семь печатей недели: понедельника, вторника, среды, четверга, пятницы и субботы и седьмого дня - воскресенья. Возьму мудрость змеи, легкость лисицы, быстроту стрелы от молнии, росы с куполов церквей, знания Соломона, царя Давида. Меч в руке моей поразит врага. Оденусь я щитами надежными, укроюсь я пологом невидимым. Облачусь я в доспехи в пути моем. Свидетель, здесь ли ты? Клянусь быть сильнее врагов моих и проворней их. Сжигаю я голик этот и с ним отступление мое от учения. Я открою книгу и сломаю семь ее печатей и победю я льва Иудина корня Давидова. Вижу сатану, падающего с неба молнией. Молния та - учение мое. Аминь.


Посвящение колдуна на перекрестке

Мы сказали, что посвящение может быть как в бане, так и в ином месте. Например, на перекрестке. Необходимо помнить, что начало учения - только в понедельник. Итак, вечером нужно стать на перекрестке дорог читать вызов свидетеля для посвящения в колдуны.
Вызов на перекрестке
Вызываю Свидетеля на четырех дорогах - пеших и езжих,- где пыль от ног стоит, где носили покойников, где дети бежали, где старики ходили, куда относили порчи и беду и где я теперь стою. Призываю тебя в подтверждение своему решению - все познать. И не отступлюсь, пока не узнаю все. И если я обману, пил, Свидетель, прах мой принесешь сюда. Аминь.


Вызов на кладбище

Принявший посвящение на кладбище - сильный колдун. Но самый удачливый и сильный тот, кто получил посвящение в бане, на перекрестке и кладбище. Итак, вечером, также - в понедельник, а если посвящение в трех местах, то уже в среду, будущий колдун (или колдунья) идет к воротам кладбища и у ворот читает вызов, после чего возвращается и уж, конечно, без компании и провожатых, ни с кем в пути не разговаривает.
Вызов
При тех, кто в этом месте спит, почивает, глаз не открывает, вызываю к себе Свидетеля. Пришла - не боюсь, уйду - не оглянусь. Покойникам - саван, а мне - учение. Как сталь крепка, так и я буду крепка в своем учении. Аминь.
Рейнхард
2. Предсказание будущего - общего и частного.

      Предсказатели зачастую не столько предсказывают, сколько формируют будущее, влияя на вероятность событий и выстраивая ту или иную цепочку, приводящую к предсказанному результату. Недаром такие предсказатели кажутся очень яркими убедительными, оказывая значительное эмоциональное воздействие на субъекта прорицания.
       Участвуют в этом процессе два независимых между собой явления:
      а) Попытка медиума (гадалки, прорицателя...) считать информацию о возможных событиях способна не только определить максимально вероятные линии развития (что, собственно, и требуется получить), сложившиеся на момент прорицания, но и, самим фактом их обнаружения и считывающего движения по цепочке возможных будущих событий, их усилить, "расширив" таким образом предпочтительный "канал энергетического воплощения" именно этих событий.
      Да, действительно, нередко предсказываемое тем или иным прорицателем имеет высокую вероятность реализации, но именно благодаря самому факту изучения этих событий прорицателем, эта вероятность еще более возрастает, что, в случае если событий желательно было бы избежать, существенно затрудняет ситуацию для возможных контрмер.
      б) В случае, когда определенная (и таким образом усиленная) цепочка будущих событий доводится прорицателем до внимания субъекта предсказания, вероятность еще более усиливается, так как наряду с расширением русла для реализации предсказанных событий происходит еще и "программирование" самого субъекта (который как правило верит предсказателю, иначе он бы просто не обратился за его помощью) как с помощью эффекта плацебо, так и энергетически.
      И в итоге происходит не только настройка самого человека на то, что "все так и будет", лишая его воли к сопротивлению и попыткам изменить ситуацию, но и формирование приводящих к этому внешних событий - в итоге запускается самоподдерживающийся механизм реализации предсказанного. Нередко такие предсказатели это понимают, но все равно выдают версию, что они, дескать, только предсказывают... И естественно, помните - если вам предсказали смерть - это не судьба, о которой вас предупредили, это вас просто убили...
      Почему этот вопрос заслуживает рассмотрения - да потому, что здесь сплошь и рядом встречается утверждение о существовании Судьбы, от которой, дескать, никуда не деться, и мол, лучше ее знать, чтобы иметь возможность планировать свою жизнь и не дергаться понапрасну. Опасны данные утверждения тем, что они лишают человека свободы выбора (изначально ему присущей) и загоняют в очень жесткие рамки "предсказанной судьбы" - т.е. опять-таки зомбируют, но, что печально, даже не "в интересах общества", а лишь по сиюсекундному желанию "предсказателя" (сознательному или бессознательному).
      Конечно, вполне возможна ситуация и "честного предсказания" сложившейся на данный момент вероятной последовательности событий - это полезно, ибо позволит учесть пропущенное и во-время вмешаться в развитие событий, предотвращая нежелательные и формируя желательные. НО такие предсказания всегда лучше делать самостоятельно (попутно и еще один повод поучиться), ибо себе зла никто формировать не станет, в отличие от зачастую эмоционально неуравновешенных предсказателей, которые, из-за того, что им не понравился ваш дорогой костюм, легко могут свести вас в могилу...
      И навсегда стоит запомнить, что если что-то названо, оно проявится, и изменить его потом будет уже намного сложнее... А судьбу свою стоит вообще-то строить самостоятельно, а не с помощью предсказаний...

      Ситуация с предсказаниями меняется в сторону меньшего субъективного влияния предсказателя в случае предсказаний масштабных, глобальных событий, в особенности в недалеком будущем - здесь в дело вступает намного большее количество мощных сил, почему и воля предсказателя может вмешиваться в события намного меньше, чем в случае определения (читай - формирования) судьбы отдельного человека.
      А при попытках предсказания отдаленных, еще ниоткуда пока не следующих  событий, ситуация опять-таки возвращается к статусу опасной - на слабые вероятности воздействовать предсказателю несколько легче, а если воздействие оказывается формирующим (прорисовывающим возможную последовательность событий,  приводящую к предсказанному результату), то вполне возможно построение "самоподдежривающегося" и "саморазогревающегося" процесса реализации предсказанного.

      В итоге, очень опасное это может быть дело - предсказание будущего... Особенно в руках неуравновешенного, корыстного или недалекого прорицателя... И, в то же время, весьма полезное, если за дело берется адекватная личность.
Рейнхард
3. Собственно программирование

Далее попробую объясняться более-менее понятно, но не гарантирую, что мне это удастся. Надо выловить в своих ассоциациях образ, который будет соответствовать той цели, которая Вам нужна. Причем, лучше, если образ будет не один, а несколько. Три, например (ну не больше трех). Например, Вы хотели оберег. Вытаскиваете из своей памяти три образа. Причем это должны быть не просто "образы" - иконки, как на компьютере, а определенные "образы-ощущения", как можно более родные Вам и реалистичные. Например, образ безопасности пусть лучше будет представлен не замком на двери (потому что исполниться этот образ может по-разному... очень по-разному...), а пусть лучше он будет визуализацией вас и членов вашей семьи, спокойно пребывающих в доме, где совершенно безопасно. Атмосферу тепла туда добавьте... Достатка... В общем те образы-ощущения, которые связаны в Вашем сознании с безопасностью. Их совокупность, "матрица", и будет вашим паролем доступа к этому амулету-оберегу. Т.е. вы должны быть в состоянии вносить в него коррективы и даже отключить, если понадобится.

Далее выбираете источник энергии для амулета. Наиболее распространенная ошибка - подключение к себе. Никогда не подключайте предметы силы к себе. Никогда не лечите за счет своей энергии. Ваша энергия - это энергия, необходимая для вашей жизнедеятельности, и более ни для чего она не предназначена. Учитесь пропускать через себя потоки энергии... кто-то из моллюсков так делает... забыла, кто :-)). Накопленное - это накопленное. Это НЗ (то бишь "неприкосновенный запас"!) Лечение в целительстве, например, производится не за счет "накопленной энергии", а за счет  подключения целителя к каким-то природным чистым каналам.

Точно так же обстоит дело и с амулетом. Не подключайте его к себе. Выберите источник вне Вас. Не замыкайте его на живое существо. Во-первых, если вы делаете амулет от негативных помыслов соседей ;-))), то подключите его к этим самым негативным помыслам, пусть кормится в первую очередь ими - и трансформирует в позитивную для вас энергию (я уже упоминала об этом в статье "Магия дома"). Если амулет предназначен для исцеления, подключите его к природным источникам - например, к океану. Тут все зависит от ваших ассоциаций. Обязательное условие: нужен запасной источник энергии. на тот случай, если вдруг первый иссякнет, для страховки. Ну представьте, вдруг соседи перестанут думать о вас плохо? И что будет кушать созданная вами сущность? Поэтому второстепенным источником энергии задается "рассеянная в пространстве" энергия. Лучше вообще задать программу, по которой при недостатке первичного источника энергии амулет будет "впадать в спячку", снижать свою деятельность и потребление энергии. А при активизации источника - просыпаться.
Alfenor
че же ты всем недоволен?
сначала материал положим, а потом расортируем, имей терпение.
Alfenor
КРАТКИЙ СЛОВАРЬ
Аггелы - сатанинское воинство, ангелы, отпавшие от Бога.
Ака- дух леса, его иногда упоминают при чтении наговора в лесу.
Амулет - иначе "талисман", предмет, охраняющий от зла.
Ангелы - возвещающие волю божью. Светлые, добрые посредники между Господом и людьми.
Антропософия - мистическое учение о скрытых возможностях человека, путем развития которых можно достичь господства над природой.
Астрал - легкий туман из света вокруг тела человека, хорошо виден при вызове двойника или мертвеца, что практикуется при Черной магии.
Атоме - магический нож, которым чертят круг, при необходимости им прикасаются при лечении.
Аура - напоминает астрал, но более заметна.
Ведун - колдун.
Ведовство - колдовство.
Волхование - обладание магией, волхвы иначе - колдуны.
Выкатать - лечить на яйце, т. е. выкатывать яйцом по больному месту, читая при этом специальные наговоры.
Восковатъ - лечить воском, обычно топят воск и льют его над головой или за спиной больного в воду. При этом читают молитву.
Вываривать - так говорят мастера Магии, когда имеют в виду лечение от мастита, грыжи, зоба, боли в пояснице. При этом делают следующее: варят в тазу исподнюю рубаху больного, читают при этом наговор от болезни; воду льют за ограду.
Валобить - постукивать свечой по лбу при лечении от боли головы.
Воробить - отдавать воробьям разжеванный больным хлеб, чтобы свести с него болезнь.
Возженна (еожженна) - порча, сделанная на вожжах, лечат также вожжами.
Вольт - фигура, слепленная из воска, ногтей, волос, которую чернокнижник протыкает специально наговоренной иглой для уничтожения задуманного человека. Обычно поднять погубленного невозможно.
Ветровать - читать наговоры на ветер при присухе на любовь, вызове, напущении порчи, а также снятии плохого с человека и "отправленного" на ветер.
Галма - палка из осины, режут ее для работы на молодой месяц. Употребляют галму для лечения вместо ножа. Заменяет атаме.
Глухея - пропадает слух от порчи.
Глядея - забирают порчей сон.
Гнитея - когда человека гнетет страх, тоска.
Грымза - порча, подвешивать человеку килу, грыжу.
Грынуша - кашель, хрипы.
Грыжа - бывает пуповая, кровяная, на яйце у мужчин. Лечат наговорами, горной серой, яйцом, а также обмылком и шерстяной ниткой. Прооперированную грыжу не заговаривают.
Гута - равна фигуре вольта, но делают ее не из воска, а из теста. Служит для присушек и как образ того, кого хотят погубить.
Ерелестник - нечистый, являющийся к тоскующему человеку в образе умершего.
Желтея - желтуха, болезнь печени.
Задых - одышка.
Заклянье - болезнь от проклятья.
Закрутка - иногда хозяева находят у себя в поле или в саду странным образом переплетенные и закрученные колосья, кусты и т. д., часто с красными тряпками. Если вас позовут это убрать, так как хозяева не знают, как это сделать, не принеся себе вреда, делайте так: защищенными руками выдирайте закрутку со словами: "Накрутил ты себе на голову, намутил ты себе, а не мне. Аминь".
Иродиада - название порчи по имени женщины, из-за которой была отрублена голова Иоанна Крестителя. Лечат огнем.
Килы - нарывы без головок. Их садят по злобе на тело человека на расстоянии. Дуют против ветра через соломинку, говоря заклинания. После чего у человека, на которого задумывает колдунья, на теле образуются килы. Эти нарывы прорываются, и рядом тут же появляются 6 или 12 таких же кил. Килы бывают каменные и "смертельные". Обычно знахари не берутся лечить "смертельные" килы.
Коркуша - судороги.
Корчея - когда человека всего корчит.
Костоломка - болят суставы.
Лидея - озноб.
Ломея - ломает, болят ноги, руки.
Мумие - так называют мастера Белой и Черной магии ногти, волос, слюни, кровь. Благодаря ему доводят жертву до смерти.
Наузы - навязывать, делать наговоры на какие-то вещи, оружие в свою пользу.
Невея - губительная, быстрая болезнь.
Овия - болезнь с ветра, порча.
Огнея - жар, температура. Огник - красные болячки на лице.
Окропление - обрызгивание водой с правой руки на больного, там где это указано в лечении.
Охия - человек стонет и охает, все болит.
Плясовица - смертельная порча.
Поветрие - когда один за другим умирают в семье или деревне.
Подвий - болезнь, полученная с ветру, это слово часто встречается в наговорах.
Подклад - специально наговоренные предметы, которые люди находят в доме, у крыльца, порога, на перекрестках. Взявший его руками заболевает и страдает. Если вас позовут убрать этот "подарок", берите не голыми руками, а тряпкой или в рукавицах с наговором: "Беру не себе, а тебе, кто это положил. Аминь". Выбрасывают подклад там, где не ходят люди.
Помазание - производится смоченными в святой воде руками на лбу, груди и верхних частях ладони у больного, крестообразно. Всего должно быть 12 крестов.
Прорицательница - т. е. ясновидящая - редкий дар знать будущее. Чернокнижники также знают заклинания, чтоб узнать, что будет через 3 дня, 7 дней, месяц, 40 дней, полгода, год, 7 лет, 12 лет, 20 лет, 33 года.
Пухнея - опухоли, отеки. Совласая - ведунья простоволосая (без платка).
Сустрел - человек, проклятый матерью.
Сыпута - человеку нечем дышать, даже на улице задыхается, порча.
Трясея - лихорадка.


ЗНАЧЕНИЯ ИМЕН, ВСТРЕЧАЮЩИХСЯ В ЗАГОВОРАХ И МОЛИТВАХ




АСМОДЕЙ - Ангел истребляющий.

ВЕЛЬЗЕВУЛ - князь тьмы и демонов.

ГАБРИЕЛЬ - Дух Ильи.

ЛЮЦИФЕР - дьявольский дух.

РАФАЕЛЬ - Дух Соломона.

САМАЕЛЬ - Дух Иоанна Крестителя.

САТАНА - противостоящий Богу.

ТАВАЕЛЬ - Дух Святого Иосифа.
Alfenor
РУНЫ

Изготовление рун. * Человек заинтересовался рунами. Он прочитал кучу книжек, просмотрел несколько мегабайт сайтов и не знает с чего начать. Чаще всего, первое знакомство с рунами дает представление о них как о мантической системе. Многие видят в них лишь инструмент для гадания, забывая либо сознательно не замечая их магического аспекта. Это не так страшно, как кажется. Изучая именно эти аспекты, человек получит некоторые знания ("базу"). Пусть это будет "первой ступенькой". Нужно же с чего-то начинать? Рунический набор. * Что это? Это инструмент, это ключ к "информационному каналу". Результат любой работы зависит не только от человека, его опыта, способностей, но и того, каким инструментом он пользуется. Чем лучше инструмент, тем легче и приятнее им пользоваться. Нет рун, что делать? Можно купить руны в эзотерическом магазине, можно сделать самому, можно (иногда так бывает smile.gif) получить их в качестве дара (подарка). В первом случае есть шанс нарваться на "штамповку". Ничего страшного в этом нет. Просто придется потратить время и силы на "настройку" рун. Как выбирать руны при покупке? Доверьтесь своим ощущениям, прислушайтесь к себе. Что вам понравится, что вас притянет - это именно то что нужно. За такое и переплатить не жалко. smile.gif Но я бы посоветовал изготовить руны самому. Выбор материала. * Многие источники говорят о том, что материал должен быть природного происхождения (камень, дерево, кожа, и т.д.). По моему глубокому убеждению, материал может быть любым. Главное, чтобы это был "ваш материал", чтобы вам было приятно с ним работать. Если вы знаете, что вам подходит, смело беритесь за дело. Если нет, попробуйте собрать различные образцы материалов, и методом перебора, основываясь на своих ощущениях, сделайте выбор. Так получилось, что я работаю, в основном, с деревом, поэтому по остальным материалам я выскажу только общие мысли. 1) Бумага прекрасно подходит для "одноразового гадания". Руны наносятся карандашом, ручкой, кистью. 2) Воск, пластилин, глина. Лепите руками, затем твердым предметом наносите руны 3) Тесто.(рецепт есть в сети) 4) Кожа. Руны можно нарисовать, можно вырезать. 5) Дерево. Распространенный материал, средний по сложности обработки. Инструмент для обработки: пила, шкурка (напильник), нож или другой инструмент для резки. Руны можно не вырезать, а нарисовать или выжечь. 6) Металл. Инструмент для работы по металлу есть не у каждого. В этом я вижу основную проблему. Нанесение рун: гравировка, чеканка, травление. Можно использовать краску для металлических поверхностей, лак для ногтей. 7) Стекло, хрусталь. Красивый материал. Самостоятельно изготовить рунический набор из этого материала практически невозможно. 8) Камень. В качестве заготовок можно использовать небольшие камушки, которые часто встречаются как на природе, так и эзотерических магазинах. smile.gif Резать руны по камню довольно трудно, поэтому нарисовать руны тем же самым лаком - неплохое решение. Изготовление заготовок. Работы по дереву. 1) С помощью тисков или струбцин фиксируете основную заготовку (брусок, ветка). Желательно, чтобы она была достаточно длинной, т.к. из нее мы будем нарезать заготовки под каждую руну, а без должной фиксации это будет сложно и не удобно. 2) Рубанком, рашпилем или напильником придаем ей нужную форму. Круглую, овальную, прямоугольную - не так важно. Некоторые источники дают ограничение на размер по длине, ширине и толщине руны. Я считаю, что это не принципиально. 3) Заготовку можно обработать шкуркой, чтобы облегчить себе работу на последних этапах. 4) Пилой или ножовкой нарезаем заготовку на кусочки. Чтобы их толщина была более или менее одинаковой, предварительно размечаем ее карандашом. Линейка в этом случае только поможет. Примечание: чем "грубее" пила, чем больше у нее разводка, тем больше шанс получить кусочки разной толщины. Такие погрешности устраняются или аккуратностью или дополнительной обработкой "кусочков" шкуркой или напильником. 5) Желательно сразу сделать не 24(25) заготовки, а немного больше. Можно будет подобрать руны по толщине, и так легче заменить испорченную заготовку. 6) Каждую из 24 заготовок с помощью шкурки или напильника обрабатываем до "нужной кондиции". Убираем заусенцы, подготавливаем поверхность для нанесения руны. Нанесение рун. Активация. * Это не просто механические движения ножом или кистью, это магия. Магия созидания, творения. Чем больше души будет вложено в вашу работу, тем лучше будет результат. По ощущениям, это процесс напоминает Рождение. Сначала появляется Идея, затем она "вынашивается", "вызревает". Затем ты воплощаешь ее в материале, в предмете, в работе. Вкладываешь душу, частицу себя. Это относится не только к рунам.... * С момента появления идеи, желательно представлять ЧТО именно и ДЛЯ ЧЕГО вы делаете, подготовить себя, свое сознание к этому процессу. Не нужно слишком четко следовать "инструкции". Прислушайтесь к себе. Если вы чувствуете, что что-то нужно сделать несколько иначе, то лучше поступить так, как подсказывает сердце. Атмосфера работы должна быть комфортной, в первую очередь, для вас. Музыка? Пусть будет музыка. Свечи? Почему бы и нет. Нравится работать днем - делайте это днем. Если ночь для вас "мистическое время", время тайн, ритуалов, магии, - делайте это ночью. Здесь важен настрой, а антураж не принципиален. * Итак, берете одну из 24 заготовок…. Я делал это следующим образом: под каждую руну я пытался прочувствовать, какая из заготовок более всего ей подходит, какая будет наилучшей основой. Вы можете брать заготовки по порядку или воспользоваться другим методом. Перед нанесением руны я старался "проникнуться" ею, пропустить ее себя. А уже в процессе нанесения был некоторым "каналом", через который Сила, скрытая за этим знаком, переходит в заготовку. Если вы боитесь, что ваша рука дрогнет и заготовка испортится, попробуйте перед тем как вырезать руну нанести ее карандашом. После он элементарно стирается ластиком. После того как руна вырезана (нарисована, выжжена) некоторые источники рекомендуют ее активировать, произнеся ее имя или некоторые специальные слова, или инициируя ее стихиями. В свое время я провел несколько экспериментов с различными техниками и решил этот вопрос. ДЛЯ СЕБЯ. Что-то я использую, что-то нет. Я действую по ситуации. Если я чувствую, что что-то нужно сделать, я так и делаю. Предлагаю вам самим решить этот вопрос, и выбрать то, что больше всего вам подходит. Окрашивание рун. * Стоит красить или нет? Если красить, то чем? Натуральными красителями? Кровью? Опять же, по моему глубокому убеждению, этот вопрос сугубо индивидуален. Не стоит все обобщать, не стоит высказываться слишком категорично. Пусть каждый решает сам, что ему нужно и как это сделать. Про себя скажу следующее. Руны, вырезанные по дереву, я не крашу. Пробовал, не понравилось. Инициация рун кровью - для меня единичные случаи. Специальным "членовредительством" не занимался. Не лежит к этому душа. Гадательный набор - только дерево, никаких красок, лаков, крови и т.п. Опять же, это мой выбор. В вашем случае все может быть совершенно иначе. Как, в чем хранить. * Раз вы подошли к этому этапу, значит у вас уже появился Инструмент. Чем бережнее вы будете с ним обращаться, тем дольше он прослужит. smile.gif Можно хранить руны в шкатулке или в специальном мешочке. Можно просто завернуть их в "гадательный платочек" или бумагу. Повторюсь, нет общего решения. Если вы делаете своими руками специальный предмет для хранения рун (мешочек, шкатулку), вы улучшаете связь с ними, настраиваетесь на работу. Чем более творческий подход, тем лучше результат. Только ли натуральные материалы подходят для этого? Желательно, но не обязательно. Трудно ли сделать это? Не так сложно, как кажется. Я в свое время, вооружившись куском ткани, иголкой и ниткой, успешно справился с этой работой. smile.gif Так что не бойтесь трудностей. smile.gif Ваши руны в чужих руках. Опасно ли это? * Мое мнение таково: на первом этапе, этапе "знакомства" с рунами, "настройки", руны лучше никому не давать. Дальше, когда связь установится, вы можете допустить к ним других людей. Настройку они не собьют (это еще постараться надо), а напакостить через ваши руны.... Ну-ну... Пусть попробуют. Да, руны связаны с вами, есть "канал". Но пробиться по нему, достать вас не такая простая задача. Если человек это может, то зачем ему (действовать по такому трудному пути) идти столь сложным путем? Сами рунические знаки служат достаточно серьезной защитой. Лезть через них, ломать? Проще уж напрямую... Я рассматриваю случай, когда руны в руке хорошо знакомого вам человека. Не будете же вы давать свои руны в руки случайному знакомому?… Руны могут украсть? Так не бросайте их где попало. Вы красили руны кровью и боитесь, что этой кровью могут воспользоваться? Читайте выше, еще раз. Знак будет "держать" вашу кровь. Чтобы до нее добраться, его надо сломать, уничтожить. Думаете, это так просто?…
Рейнхард
(с) Cойт, март 2003



Вопросы идеологии магии

Вопросы идеологии магии, казалось бы, уже столь подробно освещены , что дальнейшая проработка темы это просто обсасывание не однажды съеденной конфетки

Магия. Повторение пройденного.

Вопросы идеологии магии, казалось бы, уже столь подробно освещены , что дальнейшая проработка темы это просто обсасывание не однажды съеденной конфетки. А вот нет! То и дело ловишь себя на мысли, что более половины проблем, вопросов, недоумений как клиентских, так и в чистом виде ведьмачьих - проблемы, возникающие из-за тараканов пресловутых. Но самое странное, что тараканы эти хрестоматийные, а расставаться с ними народ не желает.
Итак, оставим сразу прения о том, будут ли многие из требований, предъявляемых к практикующему магию, легки в исполнении. Нелегки.

Я не корыстный - я выгоду ищу.

1. Магия не упростит вам жизнь. И не мечтайте. Если вы хотите решить с помощью магии финансовые проблемы, идите лучше работать. Поверьте, заработать миллион долларов, вкалывая в две смены на мусоросжигательном заводе в Капотне, проще, чем этот миллион себе "из воздуха" наколдовать. Магия может помочь вам найти хорошее место работы, но никто не станет платить вам ни за что. Магия не приемлет дармоедов, более того - она для них опасна.

Человек рожден для счастья, как собака для сена.

2. Магия не подарит вам неземного счастья. Независимо от того, решили ли вы обрести огромную и вечную любовь с помощью приворота или же просто собрались найти свою пару, нужно отдавать себе отчет в том, что в обоих случаях вам светит вполне ощутимая суета. При этом в момент, когда вы будете расположены медитировать и созерцать, вам придется носиться колбасой с энергией шарика ртути, а в момент, когда у вас будут чесаться лапы сконструировать нечто весьма магичное и запустить, вам придется не просто укротить свой порыв, но и полностью абстрагироваться от процесса. По нахождении же баланса между активной деятельностью и душевным покоем вас, быть может, и ожидает приз в виде свадебных колоколов (фигурально выражаясь, разумеется), но это лишь сигнал к началу новой, еще более сложной работы, так как с этого момента вам придется учитывать не только собственные баги в системе, но и баги, доставшиеся вам в приданое от любезного или любезной. Счастье возможно, но не гарантировано. Даже будучи полученным, счастье это вполне себе земное, хотя и мажеское.

Лучше никогда, чем посмертно.

3. Магия не наделит вас способностями, которые можно было бы демонстрировать в цирке. Если вы собираетесь летать, воспламенять взглядом, перемещать предметы эффектными пассами руки - гораздо перспективнее профессия киноактера. Именно потому и ломятся толпы в шапито поглазеть на факиров, закусывающих пламенем и запивающих кислотой - научиться этому можно, только если вы планируете работать фокусником. И научиться - у фокусника же. Да, есть одно знакомое живое существо, которое умеет проходить в стену. В стену, обратите внимание! Проходить сквозь стену он не умеет, потому что для этого нужно уметь (а главное - хотеть!) шустро обежать вокруг стены и "выйти" с противоположной стороны. А он, как и всякий нормальный маг, экономит усилия. И отделяет фокусы от магии. Пиро- и телекенетические способности случаются. Но их наличие не говорит о том, что обладатель станет магом (хотя, безусловно, задатки есть). К счастью, верно и обратное: если у вас не получается сдвинуть коробок спичек взглядом, это не значит ничего кроме того, что у вас не получается сдвинуть коробок спичек взглядом. И верно - зачем двигать коробки взглядом, если проще, эффективнее и (уж что есть- то есть!) незаметнее это сделать рукой?

Человек становится взрослым, когда начинает говорить,
И становится умным, когда вовремя замолкает.

4. Магия не терпит "доказательств своего существования". Иногда начинающих пугают тем, что можно, дескать, утратить способности, если начать о них распространяться среди несведущих. Впрочем, если способности есть, и сам магичествующий в их наличии не сомневается, то потребность доказывать и показывать отпадает сама собой. Настойчивое желание хотя бы что-то продемонстрировать почтенной публике, напротив, говорит о том, что "девочка" (или мальчик) еще не "созрел/а/о." Так что вы легко можете услышать, что сила не придет, пока есть желание ее употреблять впустую. Эта закономерность описывается простыми законами физики (тем же законом сохранения энергии) и психологии (подсознательная экономия усилия при отсутствии достаточной мотивации). Углубляться в эти материи я здесь не стану, так как те, кто со мной согласен, вполне в силах сами найти этому объяснения, а на тех, кто не согласен, мне кажется неразумным тратить силу своего убеждения.

5. Магия не "вправляет мозги" и не дает ответов на вечные вопросы. Отнюдь! Другое дело, что акценты восприятия и реакции на окружающий мир смещаются настолько, что проблемы, что с мозгами, что с вечными вопросами изменяются качественно. Но они не улетучиваются. И все дальнейшее существование "в магии" - это кропотливая работа над собой. Если же по существу горестно рыдает Алексеевская лечебница, то никакая магия его не спасет. Один из первых барьеров, которые преодолевает маг, - это барьер сомнения в собственной нормальности. И снимается он не тем, что существо убеждается в этой "нормальности". Со временем просто оказывается, что понятие "нормы" - чистейшей воды выдумка и фикция. Можно целыми днями разговаривать с ангелами. Пожалуйста. Нужна лишь малость - нужно чтобы ангелы все-таки отвечали. И если ангелы отвечают в режиме круглосуточного вещания, то, вернее всего, это не ангелы, а шизофрения. Однако беспокоиться не стоит - процент шизофреников весьма велик, и они тоже в определенном смысле норма. Норма одержимости. Спросите любого гуру, в чем смысл жизни, и если он твердо отчеканит вам ответ, то это весьма сомнительный гуру. Подобные ответы мироздание подбирает строго индивидуально и выдает по уникальному для каждого случая графику. Это же относится к определенным магическим умениям. Так, например, кто-то умеет "влюбить" в себя практически любого представителя противоположного пола (быстро, безупречно, заочно, заушно, по Интернету, в режиме онлайн, в режиме оффлайн, через страницу, через объявление о продаже партии свиных пятачков). Другой, не моргнув глазом, отправляет врагов на погост чуть ли не поездами. Но предложите им сделать нечто непривычное. Вы увидите сами, что одному не пришло время уметь убивать, а другому - любить.

Моя невозмутимость иногда меня просто бесит!!!

6. Магия не расширяет границы дозволенного. Есть поговорка, что "Магия" это имя, а фамилия там "Дисциплина". Хотите многое уметь? Придется себя во многом ограничить. В Кодексе Ученичества сказано, что ученик обещает избавляться от худших своих эмоций, потому что лучшими он расплачивается за Знание. Разумеется, многие готовы обменять добросердечность, сострадание, жалость (они не "лучшие", но их почему-то часто такими считают) на умение запустить файерболом по лбу ближнему своему. Но в одну сторону система не работает - нужно равновесие, и поэтому никто не станет учить творить пакости, пока обучаемый не владеет своим гневом. Сегодня мне на колени плюхнулась пара девиц лет тринадцати. Мелкие, но уже качественно прокуренные. Лет десять назад я бы отвесила пинка. Физического и ощутимого. Лет пять - продырявила бы мысленно пару дыр в намазанных синими блестками рожицах. Но, как говорится, тогда "бодливой корове бог рог не дал". А сейчас …сейчас остается только улыбаться. А умение продырявить самую настоящую, качественную дыру в районе Аджны обменяно, кажется, было именно на желание улыбаться, а не воевать.

Социологические исследования показывают, что все, кто садится на ежа,
сразу начинают думать только о своей заднице,
и никому не приходит в голову подумать о еже.

7. По-настоящему брать Магия может научить только умеющего давать. И прежде чем получать хотя бы что-то, придется долго и упорно тренироваться давать. Дарить. Наделять. Делиться.

8. Магия дает свободу, но путь к ней идет через ограничение. Противоречие? Но на единстве противоречий и строится подавляющее большинство магических правил. Например, Магия - это поиск ответов, но они приходят только, если правильно задать вопрос. Задавая же вопрос, осознаешь, что знаешь и ответ. Можно ли изменять спеллы, вычитанные где-то, если видишь ошибку в структуре, если чувствуешь необходимость отладить магическое действо под себя? Можно ли воспользоваться не указанным пантеоном богов или именами силы, смысла которых не понимаешь полностью, а теми именами, которые близки, понятны и буквально просятся в заклинание? Можно ли практиковать магию, создавать ритуалы без Посвящения (если в нем не было отказано, но просто не было возможности его получить)? Может ли маг достичь такой степени осознания, что ему будет по силам сотворить новую Вселенную? А мы разве не творим Вселенных самого разного уровня в наших медитациях, сновидениях, путешествиях? Можно ли пользоваться покровительством не одного, а нескольких Животных Силы? Если кто-то изначально не наделен большими способностями, может ли он обрести их, учась, трудясь и узнавая новое, ну хотя бы в следующей жизни? Можно ли перескочить через касту, если полностью перестроить свою жизнь внешне и внутренне? Можно ли пользоваться рунами для записи заклинаний? Для русских заклинаний нужны славянские руны? Если руническая запись не противоречит смыслу заклинания, можно с этим работать? Это правда, что на Земле не одна, а несколько рас? Они различаются по степени развития? С ними можно будет пообщаться…ну хоть когда-нибудь…ну хоть кому-нибудь? Думаете, эти вопросы раздражают? Нет. Такие вопросы - радуют. Потому что в каждом из них - есть ответ. Потому что, прочитав их, на них так легко ответить. Ответить - одной фразой: А сами-то вы как думаете?

Ответить, и, пожалуй, подмигнуть. Вот так ;)

И наконец, что бы вы ни делали , помните:
Если, сделав перед зеркалом умное лицо, вы рассмеялись,
значит, по крайней мере, вы не глупы.
Alfenor
Внушение

Тот, кто встал на путь самосовершенствования, должен освоить методы внушения по следующим причинам:
1) для того, чтобы правильно организовать психическую защиту от осознанного (целенаправленного) или неосознанного внушения со стороны других людей, нужно знать суть и методы внушения;
2) в общении с людьми нужно быть активным;
чтобы понравиться людям, в некоторых случаях можно использовать внушение, но таким образом, чтобы это не приносило вреда тому, кому предназначено внушение;
3) добро и милосердие нужно выражать не только через материальную помощь, но и посредством моральной, психической и духовной помощи через советы и внушение (при условии, если тот, кому оказывается помощь, согласен на внушение).

Сущность внушения та же, что и самовнушения, только объекты внушения разные: при самовнушении - собственное подсознание, при внушении - подсознание других людей. При внушении определенные установки в виде мыслей и мысленных представлений принимаются подсознанием другого человека. Установки могут быть двух типов: 1) на исправление характера (на выработку тех или иных новых привычек) или выполнение тех или иных действий (включая изменение отношения к какому-либо лицу); 2) на восстановление нормального функционирования организма (целительная сила находится внутри нас. Этой силой является настроенность подсознания на безотказную работу организма. Только вмешательство собственного сознания в виде неправильных стереотипов мышления мешает работе подсознания и ведет к функциональным расстройствам и -болезням).

При мысленном внушении установка передается другому лицу в виде мысленных посылок телепатически. При словесном внушении телепатическая посылка установки усиливается через словесное воздействие.


1. СЛОВЕСНОЕ ВНУШЕНИЕ


Метод словесного внушения, как правило, используется для оздоровления человека (или группы людей), являющегося объектом внушения.

Основные элементы внушения:
1. Прежде всего человека, подвергающегося внушению, нужно привести в спокойное миролюбивое состояние, проводя соответствующую беседу, так как спокойное миролюбивое состояние увеличивает восприимчивость к внушению.
2. Внушаемый должен находиться в удобном, расслабленном состоянии; чем больше расслаблен внушаемый, тем больше у него восприимчивость к внушению.
3. Тот, кто внушает, должен привести себя: 1) в состояние сосредоточенности на своей работе (невнимательность и несосредоточенность ослабляют действие внушения); 2) в состояние уверенности в себе.
4. Особого красноречия не требуется, но нужно вложить в речь чувство и настойчивость. Голос должен быть звучен и силен; не требуется, чтобы он был громкий, но он должен быть проникнут силой (силой убеждения, силой уверенности в себе).
5. Сила внушения увеличивается от повторения. Повторение внушения утверждает его в памяти внушаемого; повторять можно не однообразно, одну и ту же мысль передавая разными сочетаниями слов.
6. При внушении важно представить внушаемому желаемое состояние, то есть то состояние, которого вы добиваетесь, с помощью слов и с помощью собственного мысленного представления.
7. При внушении не следуе упоминать о расстройствах здоровья, нужно говорить о состоянии, которое необходимо достигнуть.

Среди наиболее талантливых мастеров словесного внушения выделяется Владимир Леви - знаменитый психотерапевт и автор многих книг по проблемам самосовершенствования. Благодаря сеансам словесного внушения по телевидению не менее знаменитым стал киевский психотерапевт Анатолий Кашпировский.


2. МЫСЛЕННОЕ ВНУШЕНИЕ



Мысленное внушение в основном применяется при заочном воздействии (при воздействии на расстоянии). В этом случае нужно вообразить, что объект внушения возле вас, в той же комнате. Но можно представить себе объект внушения на любом расстоянии;
главное, мысленно видеть его в близкой к действительности обстановке. Нужно видеть, как мысли уходят и достигают объекта внушения. При этом можно мысленно беседовать с пациентом совершенно так же, как если бы он лично присутствовал. При заочном внушении нужно договориться заранее с объектом внушения об определенном времени сеанса внушения (если речь идет об оздоровлении организма при функциональном расстройстве).

Главным при мысленном внушении является способность мысленно представить себе желаемое состояние объекта внушения (если речь идет об оздоровлении, то нужно уметь образно представить себе выздоровление пациента). Сама передача мысли не требует особого напряжения. Нужно только представить себе, что передача мысли осуществляется.


3. МЕТАФИЗИЧЕСКОЕ ВНУШЕНИЕ



Метафизическое внушение ("метафизическое" означает "по ту сторону физического") представляет собой совокупность метафизической беседы (о реальности нашего "Я", единстве Вселенной) и мысленного внушения, предназначено для тех, кто подготовлен к осознанию реальности своего "Я".

Направлено метафизическое внушение на физическое и психическое оздоровление объекта внушения.


4. ДУХОВНОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ



Согласно йоговскому представлению духовное воздействие является наивысшим способом внушения, применяемого для физического и психического оздоровления. Этим способом воздействия на человека владеют, вероятно, несколько человек на Земле. Христос и его ученики оздоравливали людей именно этим способом. Суть этого способа: исцеляющий пропускает через себя духовные целительные силы Вселенной (мысленно представляя себя в качестве проводника этих сил) и затем мысленно "окунает" пациента в духовный поток; поток целительных сил воздействует на надсознание (духовный ум), который в свою очередь мощно и мгновенно воздействует на подсознание, которое в свою очередь также мгновенно приводит в гармоническое состояние весь организм.
Alfenor
МОЛНИЯ:(ligthing)
Когда вам надо на кого либо воздействовать ( это может быть вызов у кого-то головной боли , головокружения , отнятие энергии - энергитический вампиризм , заставить кого-то вспомнить о вас или наобород забыть весь ваш разговор и т.д... - воздействовать )
Представте себе , по возможности чем четче тем лучше , черную молнию направленную от вас к обьекту и некоторое время постоянную , т.е не как с неба в землю - секунда и ее уже нет.
От вас она должна исходить из внутренней стороны ладони , которая должна быть направленны в сторону противника ( не обезательно вытягивать руку ) , но только коснувшись обьекта , она наченает , как бы , "качать" обратно , от него к вам...
Постепенно , в вашей руке соберается , такой же черный , как и молния , энергитический шар... это энергия вашего противника , теперь представьте что этот шар затягивается в вашу руку... Вот вы и поглотили чужую энергию...
Не балуйтесь с этим , вы и незаметите как станите , зависемым энерго вампиром...
Не пытайтесь перейти от магии Визуализации к реализации. Тот кому суждено увидеть это увидет , кто может смотреть другим зрением , а остальным и видеть не надо. Пользы вам от этого не будет , а сделать видемой Черную молнию очень сложно ( не то слово... ) , а мощьности от этого ей все равно не прибавится...

ОГНЕННЫЙ ШАР:(fireball)
Сядьте в удобную позу, раслабътесь, постарайтесь слиться с окружающим миром, проговорите своё успокаивающее заклинание(я) или мантру(ы). Когда вы забудете обо "всём" и остановите внутрений диалог, тогда вытяните свои руки и закройте глаза, представьте огонь между своими ладонями. Вы должны почувствовать жар или хотя бы тепло (если у вас ничего не получается, не растраивайтесь, с первого раза мало у кого получается, но правило: "Тренироваться, Учиться, Работать" никто не отменял:-)))) Если после нескольких недель ежедневных попыток у вас ничего не получилось, забейте на это дело и вообще вам лучше не читать дальше, вы ещё не достигли нужного уровня...

Ну а если у вас всё получилось, тогда поздравляю. Тот жар, что вы ощущаете между ладонями и есть виновник торжества, фаербол, если вы не видите его, то это не беда, это могут весьма и весьма сильные маги (но если вы дочитали до сюда, то вы к ним не относитесь). Теперь попробуйте перемещать огненный шар по постранству, влево, вправо итд. Когда вы наконец добъётесь "послушания" от своего подопечного, тогда вы можете перейти на следующию стадию.

Попробуйте увеличить ваш шар, получилось? Теперь уменьшить, если работает, тогда накачайте "мячик" вашей энергией (обычно после этого он становиться теплее и ярче). А теперь натяните фаербол на себя и впитайте его, всё огненный шар исчез, можете начинать сначала:-))), таким способом можно избавиться от малыша:-))

Если вам не терпиться испытать вашу игрушку в действии, сделайте энергетический барьер и метните свой "мячик" прямо в центр (изначально фаербол не опасен для создателя).

***

Техника правильна, но я написал немного раслывчато, так что бы случайный пользователь не мог ей воспользоваться и натворить глупостей...
Alfenor
СВЕРХЧУВСТВЕННОЕ ВОСПРИЯТИЕ В ФОРМЕ ЯСНОВИДЕНИЯ

Ясновидение - сверхчувственное восприятие, при котором используется астральное зрение. Все живые существа, предметы и все формы вещества имеют свое энергетическое поле, свою ауру, в состав которой входит и астральная аура, излучающая колебательные волны очень высокой частоты (астральной частоты) в виде так называемых астральных лучей. Эти астральные световые лучи воспринимаются астральным органом зрения человека совершенно так же, как обыкновенные световые лучи - физическим органом зрения. Так как астральные световые лучи проходят через материальные предметы, то самые плотные тела являются прозрачными для опытного ясновидящего.

При простом ясновидении человек получает астральные впечатления на близком, ограниченном расстоянии. Такой ясновидящий может видеть сквозь тело находящегося вблизи от него человека и наблюдать работу его внутренних органов; может видеть ауру людей, с которыми он сталкивается, при этом различать цвета различных частей ауры и таким образом определять качество мыслей этих людей. Кроме того, он может читать тексты на листах, спрятанных в конвертах, или наблюдать предметы, находящиеся в соседней закрытой комнате.

При ясновидении в пространстве человек может видеть людей, предметы, места и происшествия на большом расстоянии. Одним из средств ясновидения в пространстве является "астральная труба". (Подобно тому как человек для восприятия отдаленных тел использует телескоп, при астральном зрении используется приспособление, являющееся как бы дополнением к нему,- постоянный поток мыслей, "скрепляемый" сильным потоком праны, посылаемой вместе с мыслью. Этот ток мыслей, или "труба", как бы уничтожает расстояние между отдаленными пунктами. По пути этого тока беспрепятственно идут астральные световые излучения и астральные звуковые колебания от удаленных объектов.) "Астральная труба" образуется волей ясновидящего или его сильным желанием (при котором устанавливается необходимый ток мысли при помощи сильного потока праны). Некоторым ясновидящим недостаточно воли и желания для установления "астральной трубы". В этом случае можно использовать стеклянные шары и кристаллы. Эти физические приспособления являются точкой отправления, как бы "окуляром" "астральной трубы".

"Окуляром" "астральной трубы" может быть и стакан с чистой водой. Стакан ставят на белую скатерть и с сосредоточением смотрят в центр поверхности воды не моргая и не опуская век в течение 10 минут. Заниматься нужно два раза в день несколько недель. В конце концов можно увидеть на поверхности воды образы, лица, события.

Для того чтобы развить способность видеть ауру предметов и людей, тренируйтесь в пристальном рассматривании своих век и контура какого-либо предмета. Расслабив тело, закрыв глаза и частично освободив сознание, усиленно вглядывайтесь вперед (сомкнув веки), внимательно рассматривая самые тонкие вырисовывающиеся очертания на "экране" век в течение 10 минут. Упражняться лучше всего утром, сразу после пробуждения, или перед сном. После девяти дней таких занятий можно перейти к следующему упражнению. Так же, как и в предыдущем, нужно расслабиться и, частично освободив сознание, пристально смотреть (веки приспущены) в полумраке на контур какого-либо небольшого предмета, находящегося в комнате. Через некоторое время вы начнете видеть ауру, окружающую тот предмет, на который устремлен ваш взгляд. Если вы будете производить такие опыты с людьми, то скоро получите способность видеть цвета ауры (по которым можно судить о качестве мыслей и характере этих людей).
Alfenor
"приворот на белые свечи"

в 7 часов утра встаете (в субботу)
берете длинную белую свечку
зажигаете...  
и через 33 секунды как вы ее зажгли. говорите:
как рыба без воды
как феникс без огня
так и ты без меня раб божий (имя)
аминь аминь аминь!!!  
потом берете стакан воды и суете в него свечу
когда она патухнит тогда водите свечей по воде 9 раз против часовой стрелке
и после этого говорите тоже самое 2 раза...
Dolfron
Ну чего вы над людьми изголяетесь?? Срузу дали бы Ссылку, откуда все это брали.  :D
Alfenor
ПОРЧЕ И СГЛАЗЕ
Глазам с незапамятных времен приписывали таинственную силу: их считали местом пребывания души, своеобразным хранилищем, дверью, окном, через которое она попадает в тело и покидает его. Следовательно, в человека через глаза могли проникнуть не только добрые духи, но и злые, а также сущности другой природы, развоплощенные души, стриги, джинны, василиски. В средние века полагали, что злые люди наделены скопищем маленьких вредоносных духов, которых называли демонами, и когда эти люди смотрели, вместе со взглядом они переходили на других людей и на все, что находилось вокруг.

Однако не все люди способны причинять зло своим взглядом неосознанно. Многие совершают это намеренно: из зависти, мести, ревности, или добиваясь какой-либо иной цели. Некоторые не ведают, что творят, и порой сами не догадываются, какой страшной силой наделены. Дурным глазом может обладать ребенок, еще не научившийся говорить, любящий отец, преданный друг, невинная невеста, священник, ученый - человек любой профессии с любым воспитанием и образом мыслей. Никто не застрахован от того, что в какой-то момент он узнает, что против своей воли и желания приносит несчастье оказавшимся рядом людям. Даже нечаянно брошенным взглядом на зеркало или вазу, находясь рядом с этими предметами, он может вдребезги разбить их.

В одном средневековом трактате утверждалось, что губительные лучи могут исходить из закрытых глаз спящего и слепого. Так же бытовало мнение, что наводят порчу и мертвые. Следует опасаться даже отрубленной головы и выбитого глаза. Кроме того, бывает так, что один глаз у человека "дурной" (как правило, этим глазом является левый), а другой - самый обычный и никакого вреда никому причинить не может, и, если у человека на портрете или фотографии деформирован (увеличен) левый глаз, то этот человек творит злые дела, а если правый, то этот человек творит добро. Но повторимся: бывают люди, которые могут делать как то, так и другое. Чтобы отличить хорошего человека от человека, несущего зло, нужно взять нормальную фотографию, внимательно и тщательно посмотреть на его глаза и сравнить их. Вы увидите, что доминирует в этом человеке - добро или зло.

Еще можно распознать обладателя "дурного глаза" по некоторым приметам: обычно людей с дурным взглядом выдают либо телесные изъяны, либо что-нибудь странное и необычное в их облике, и прежде всего - в глазах, о чем говорилось выше. Уже римляне остерегались людей, у которых подергиваются глаза, а также тех, кто страдает косоглазием, имеет большие глаза навыкате, или маленькие, глубоко сидящие, разноцветные (например, левый глаз - карий, а правый - голубой), и всюду вызывали настороженность те, у которых радужные оболочки глаз о крашены в разные цвета. Боялись людей с дефектами речи, с густыми, пышными и в особенности сросшимися бровями. Считалось верным признаком колдовства и дурного глаза неспособность человека заплакать и выпустить настоящую слезу. Иногда глаза имеют большую силу влияния на людей за счет того, что в них вошли василиски. Именно глазам василиска приписывали притягательную силу, наделенную зловредной энергией, способной убить человека. Эта убийственная сущность имеет тело дракона с крыльями и петушиную голову.

У римлян существовал обычай оговариваться и отплевываться, когда кто-то хвалил их дородность, красоту, силу или другие телесные качества.

Признаками дурного глаза могут быть цвет лица (желтоватый, зеленоватый, землистый), острый нос, худоба, неприятный запах тела. Считается, что обладателей дурного глаза может выдать и поведение, и образ жизни. Они, как правило, меланхоличны, в обществе спокойны и молчаливы, живут одиноко, обособленно, говорят сами с собой и при этом жестикулируют.

Вера в то, что у старых и безобразных женщин дурной взгляд, существовала во все времена. Даже сам Пифагор советовал оставаться дома и никуда не ходить, если у дверей встретилась страшная или уродливая старуха. К людям, занимающимся колдовством и способным к сглазу, однозначно причислялись нищие. Очень подробно об этом пишет А.Н.Афанасьев в своей книге "Поэтические воззрения славян на природу": "Недобрыми очами считаются: косые, выглядывающие из-за больших нахмуренных бровей, черные и глаза, чрезмерно выкатившиеся или глубоко впавшие. Косые глаза придают лицу неприятное выражение; старозаветному человеку они напоминали солнечный закат, умаление дневного света, близящееся торжество нечистой силы.

Поэтому слову "прикоc" дается значение сглаза (оприкосить - сглазить, коситься на кого-то - смотреть неприязненно; в заговорах просят защиты от "уроков" и "прикосов")".

В русском простонародье крепко укоренилась вера в дурной глаз. Дурной глаз действует на детей с особой силой, поэтому дети болеют чаще и тяжелее, чем взрослые. Вследствие этого матерям необходимо соблюдать повышенные меры предосторожности. Для защиты детей от дурного глаза существовало незыблемое правило, которое заключалось в следующем: после рождения ребенка мать старалась, по возможности, не показывать ребенка даже ближайшим родственникам в течение 42 дней. Это объясняется тем, что в эти 42 дня образуется эфирное тело ребенка и существует большая подвижность души в это время, в результате чего его можно без труда сглазить, т. е. в этот период времени он наиболее беззащитен и должен находиться только с матерью, по возможности исключая даже взгляда отца. Незримая связь ребенка с матерью продолжает существовать до 13 лет.

Чтобы сберечь от порчи роженицу и младенца, приготавливали воду особым способом. Знахарка брала обязательно речную воду от "уроков", зачерпнутую чистым ведром обязательно против течения. Произнеся Иисусову молитву, знахарка погружала в ведро правую руку, ладонью зачерпывала воду и спускала ее по руке через локоть в приготовленную заранее посуду, нашептывая заговор:
"Вода-водица, светлая криница, дай воды от всякой беды. Умываю я раба Божьего (имя) от уроков, от призеров, от прикосов, от глаза худого, от девки-черноризки, от бабы-самокрутки, мужика-колдуна. На том ключ и замок, а ключ бросай в омут, чтобы там лежал и никто не брал. Моему слову аминь".
Вода зачерпывалась 3 раза по 9 горстей, при этом горсти считались вслух с отрицанием, т. е. с приставкой "не" - не один, не два, не три, ..., не девять. Затем в воду с молитвой опускались три раскаленных докрасна угля. Знахарка правой рукой зачерпывала воду и лила ее через локоть левой руки трижды на крайний камень печи, потом трижды - на любую дверную скобу. Сосуд с водой ставился так, чтобы пролитая вода снова стекала в нее. После этого знахарка ставила роженицу лицом к востоку, а если та не могла стоять, сажала ее на порог лицом к выходу и три раза брызгала ей в лицо набранной в рот заговоренной водой. Оставшаяся заговоренная вода выливалась роженице на голову.

Причиной дурного взгляда обычно становится все, что вызывает чрезмерную зависть, а именно: талантливые люди; красивые и привлекательные женщины; цветущие сады и плодородные поля; красота; сила; богатство; здоровье; дорогая одежда и ценные украшения; слава и известность.

В Смоленской губернии хорошо понимали природу и механизм действия дурного глаза и предпринимали меры предосторожности. Об этом рассказывал в 1853 г. священник Руженцев в "Вестнике Русского географического общества": "По многим домам моего прихода, едва ли не в каждом, при входе в дом глаз невольно встретится со старыми лаптями... На вопрос мой, для чего висят у них старые лапти, отвечали:
"Вишь ты, как взойдешь на двор, да видя такие лапти, уже и подумаешь о них. Стало быть, с первого раза глаз и сломишь над лаптями, тогда уже не сглазишь во дворе ни скотины, ни в избу пришедши сидящих за работою баб, ни ягнят, ни телят...".
Легче всего испортить человека, сделав его пьяницей. Для этого берут червей из пустых винных бочек, растирают их в порошок и кладут в вино, а над вином читают:
"Морской глубины царь, пронеси ретиво сердце раба (имя) от песков сыпучих, от камней горючих; заведись в нем гнездо оперунное. Птица Намырь взалкалася, во утробе его взыгралася, в зелье, в вине воскупалася, а опившая душа встре-пыхталаея. Аминь".

Для снятия этой порчи наговорить на воду из колодца или родника:
"Ты, небо, слышишь, ты, небо, видишь, что я хочу делать над телом раба (имя). Тело Маерека печень тезе, звезды вы ясные, сойдите в чашу брачную; а в моей чаше вода из горного студенца. Месяц ты красный, зайди в мою клеть; а в моей клети ни дна, ни покрышки. Солнышко ты привольное, взойди на мой двор; а на моем дворе ни людей, ни зверей. Звезды, уймите раба Божия (имя) от вина, месяц, отврати раба (имя) от вина; солнышко, усмири раба (имя) от вина. Слово мое крепко!"

Вред, приносимый человеку, чаще всего выражается в форме болезни: "насаживают килы" - устраивают так, что здоровый человек заболевает грыжей или злокачественными темно-синими нарывами, сопровождаемыми невыносимой болью и необъяснимой тоской; запои; отнимают у человека разум, делают его припадочным, возбуждают у мужа отвращение к жене и, наоборот, портят растения, животных. Однако волшебству помогают: филины, совы, чисто черные кошки, лягушки, змеи, пресмыкающиеся гады; 12 железных ножей - для превращения в оборотней, осиновая зола, добытая у соседей в Великий Четверг, сажа из церковной печи, травы - разрыв-трава, любжа, Иван-да-Марья.

Для того чтобы испортить жизнь новобрачным, в России брали из телеги, на которой молодых возили к венцу, шкворень - железный стержень, проходивший через переднюю ось телеги - и чеку (она должна быть обязательно железной) и пербрасывали их через крышу дома, в котором новобрачные проводили свою первую брачную ночь. При этом говорили: "Как воз без загвоздки и шкворня не ездит, так пускай молодая и молодой не пойдут". Шкворень после этого вставляли на прежнее место, а чеку пережигали в горне кузницы в мелкий порошок. Для того, чтобы снять эту порчу, брали небольшой нож и переносили его над молодыми, когда они ложились на брачную постель, как будто что-то разрезая над ними. Выходя из комнаты, нож держали острием вперед. Затем острие ножа обламывали и бросали в горн, где оно превращалось в порошок. После этого любые чары, направленные против новобрачных, теряли свою силу.

Наряду с другими приметами на Руси издревне считалась недоброй встреча со слепцом. Слепота и поныне принимается за верный признак связи с нечистой силой. В деревнях от слепого знахаря крестьяне ограждаются молитвами и заклятьями.

Для того чтобы уберечься от дурного глаза, люди придумали сплевывание. После рождения животные вылизывают своих детенышей. Целебные свойства слюны постепенно приобрели значение антидемонического средства. Еще во времена римского императора Нерона, чтобы оградить ребенка от сглаза, бабушка средним пальцем правой руки мазала своей слюной лоб ребенка. Плиний дает такой совет: если кто-то посмотрит на спящего младенца, то мать должна 3 раза сплюнуть, даже если на ребенке амулет от сглаза. А в его книге под названием "Естественная история" упоминается человеческая слюна, предохраняющая от болезни, укуса змеи и колдовства хромого человека. Кстати, лишаи и проказу лечили слюной, взятой утром натощак.

Наиболее распространенный оберег от сглаза - повязки из красных ниток, которые носят на запястье правой руки. Многие женщины для защиты от любовных чар обматывали пальцы красным шелком. Во многих странах красными лентами обвязывали рога скоту. Символическая сила красного цвета переносится на растение с красными ягодами - рябина, боярышник, окалина, красная смородина. Веточки рябины, связанные крест-накрест, отгоняют ведьм и совершенно нейтрализуют порчу, напущенную на дом (этот крест связывается красной ниткой).

Сглаз и наговор можно снять с помощью белой свечи. Сглазы и наговоры - это энергетические пробки коричневого и серого цветов. Они чаще всего расположены между чакрой Святого Духа и теменной чакрой - Сахасрарой. Чакра Святого Духа располагается на 16 см выше темечка под углом 33°, ближе к задней части головы. В результате излучения, посланные Святым Духом, не усваиваются человеком, и его преследует "полоса неудачи", связанная со здоровьем, личной жизнью, работой и отдыхом. Поэтому прежде всего следует начать с очищения и активизации межчакрового пространства. Для этого 32 раза против часовой стрелки обводим белой свечой или церковной над пространством вокруг темечка. В определенном месте свеча начнет трещать, потрескивать, стрелять воском и испускать черный дым - коптить. При расчистке межчакрового пространства и активизации центра Святого Духа пациент начинает ощущать тепло в сердце, оно начинает учащенно биться - это означает, что энергия Высшего Космоса (Неба) в него вошла. Теперь можно перейти на круговое спиралевидное вращение свечой против часовой стрелки - сначала вниз, затем вверх по позвоночнику на расстоянии примерно 2-5 см от него. В некоторых местах свеча снова начнет трещать и дымить, например, в районе солнечного сплетения или напротив сердца, - значит, здесь тоже скопление отрицательной негативной энергии. Продолжаем вращение свечой против часовой стрелки, но только в тех местах, где трещала свеча, и продолжаем до тех пор, пока она не перестанет трещать и дымить. Во время работы с белой свечой произносится молитва мысленно "Отче наш", либо еле слышно нашептывая, но не вслух. Этот ритуал называется "выкатывание свечой", при котором отрицательная энергия с помощью свечи переводится в ментальный мир и там уничтожается. Одна свеча может зажигаться и освящаться только 6 раз. Следует отметить, что на свече во время вращения (выкатывания) получается нарост - его образуют капли скатывающегося, плавящегося воска. Как правило, получается форма - своеобразный нарост. Эта форма повторяет астральную форму заболевания. Если сглаз или наговор сделала опытная ведьма или колдун, то их фигурка выльется в этом огарке. Если приходится долго выкатывать (час, два), то можно перенести сеанс на следующий день и продолжать выкатывать до тех пор, пока свеча не перестанет трещать и дымить, т, е. пламя свечи должно гореть спокойно и ровно. Следует отметить, что в тех местах, где были сглаз, наговор или проклятие, там всегда имеется подвывих позвонков за счет того, что ослаблена и выгнута энергетика. Поэтому после этого ритуала полезно провести также мануальную терапию - встряхнуть пациента, чтобы позвонки встали на место и таким образом наладилось кровообращение в позвоночнике.
Alfenor
ПРИРОДНАЯ МАГИЯ
Занятие 1:
Для начала занятий, следует выехать загород (куда-нибудь где не бывает людей, или бывают редко). Желательно, чтобы занятия проводились летом. Сидеть голышом на сугробе не ахти как приятно.
Требования к обучающемуся - терпение и выдержка. Hервозные личности никогда ничего здесь не достигнут.
Требования к местности : должен быть лес, поляна, ручей, камень.
Главное, это место должно доставлять Вам удовольствие. Вам должно быть комфортно и легко.
Для первого занятия - просто оходите по выбранному месту, отдохните здесь, получите удовольствие. Постарайтесь провести здесь весь день и прочуствоваться атмосферой места.
Занятие 2.
Возьмите с собой нож, отточите его поострее. Придя не место, немного отдохните, походите по поляне. Потом начинайте очищать ее от мусора, удалять сломанные ветви деревьев (в этом Вам поможет взятый с собой нож). Делайте все неторопливо и аккуратно. Если будете торопиться, можете оказать "медвежью услугу" этому месту. Hе прогоняйте животных из их жилищ. Лучше всего будет, если Вы вначале прочитаете пару книг по ботанике и уходу за садом/огородом. Посмотрите так как удалять ветви, лечить раны деревьев и трав. Если ручей грязный, постарайтесь расчистить и его. Кстати, очистить поляну от мусора - не значит, свалить весь мусор в метре от нее. вывезите его отсюда, выкиньте на свалку. Природный мусор можете размельчить в мелкую крошку так, чтобы его легче было переработать траве, деревьям и червям.
Это может потребовать у Вас нескольких дней. В последствии старайтесь постоянно поддерживать это место в порядке. И еще одно - эта работа должна доставлять Вам удовольствие. Сознание того что Вы делаете это лишь из необходимости пользы Вам не принесет. Этот вид магии не любит алчных людей.
На мой взгляд,это самое трудноеsmile.gif
Занятие 3.
Когда все работы по расчистке места будут закончены, выберите место, на котором Вам будет удобно лежать. Просто ложитесь в траву и отдыхайте какое-то время. Ваша цель - стараться полностью вдохнуть атмосферу этого мира.
Постарайтесь почуствовать себя одним целым со всей природой, лишь частью огромного живого мира. Постарайтесь понять как чувствует каждое живое существо вокруг Вас. Подставляйте себя на место любой формы жизни: от травинки до дерева и от червя, до зверя. Этот мир часть Вас и Вы часть его. Вы нужны ему, а он нужен Вам. Почувствуйте всю энергию окружающего мира. Лишь когда Вы полностью почувствуете, что поняли эти мысли, когда подставить себя на место любой живой твари для вас не составит слишком больших проблем, переходите к следущему заданию.
Занятие 4.
Hу вот собственно и первое серьезное задание. Встаньте посреди поляны и попросите деревья поговорить с Вами. Эта просьба может быть озвучена, а может быть произнесена мысленно. Главное, что Вы действительно должны захотеть с ними говорить. Если деревья решат, что вы уже готовы, то Вы почувствуете что-то наподобие тяги. Идите к тому дереву, которое Вас притягивает. Hе спешите, но и не медлите. Положите руки на его кору. Закройте глаза и еще раз попросите поговорить (если оно конечно еще не начало smile.gif Если начало, то это Вы уже не с чем не спутаете). В зависимости от степени Вашей подготовленности и опыта в других областях магии, дерево начнет "говорить" либо сразу, либо через какое-то время. Просто Вашему мозгу надо какое-то время, чтобы обработать информацию идущую от дерева. А если это Ваш первый опыт, то мозг еще закрыт и дереву нужно время, чтобы "простучаться", а ему для осмысления. Само ощущение получаемое от контакта описывать здесь я не буду.
Это было бы неверно. Во-первых, это бы нарушило чистоту эксперимента, а во-вторых все равно бессмыслено пытаться передать это словами. Для того, чтобы Вы не запутались и не пытались ожидать невозможного, скажу что дерево не говорит обычными словами. Это гамма ощущений, образов, понятий. Просто попытка ожидать чего-то определенного может нарушить контакт с деревом, так как мозг немного не вребится.
Это как при коннекте по модему :
Ожидали одно, получили другое, рвем связь.
Только мозг очень глючный модем и способен после разрыва коннекта начать придумывать. Для того, чтобы это не произошло скажу сразу, что когда придет ответ, вы это не перепутаете ни с чем другим. smile.gif
Это занятие может Вас остановить надолго. Hе торопитесь и не перебивайте дерево своей торопливостью. пусть оно выскажет Вам все что хочет. Вы сами почуствуете, когда оно решит, что на нынешний момент Вы знаете все что оно хотело бы Вам сказать. До остальных знаний Вы еще не доросли. После этого Вы можете почуствовать как Вас зовет другое дерево. С ним повторится та же самая процедура. Как и люди, деревья обладают разным багажом знаний. И все они несут в себе разную смысловую нагрузку. Какие-то деревья наполнены молодой энергией и знанием о истоках жизни (даже если они уже почти отжили свой век), другие несут в себе заряд добра, третьи несут тяжелые, мрачные мысли. Какие-то из них помогут во врачевании, другие расскажут мудрые истории. Hе мешайте им говорить и не думайте, что если они начали говорить, то теперь Вы можете творить что угодно. Замолкают они намного быстрее. А вот заново получить их доверие уже не так легко.
Фактичеки, многое из природной магии Вы узнаете именно от них. Мне же осталось сказать очень немного. Если у Вас будут какие-то вопросы (или уже есть) важные для Вас, задавайте их деревьям. Их ответы порой длинны и загадочны, хотя Вы ожидаете короткого, но они редко ошибаются.
-+- Важно -+- Посмотрите в следущее занятие. После каждого обряда, включая и общение с деревьями, следует обмываться холодной водой. Во время обряда все Ваши каналы открываются, давая прямой доступ. Полностью закрыть отверстие уже вряд ли получится, да и не надо. Hо и высовываться тоже не следует. А холодная вода создает нечто вроде естесственного барьера от воздействий, и при этом не мешает по новому ощущать мир.
Занятие 5.
Hе только деревья несут в себе силу. Теперь придется поработать с ручьем. Запомните, ручей - мощный источник энергии. Многие обряды будут требовать от Вас всей силы, какую Вы только сможете скопить. В этом и поможет ручей. Так же после каждого обряда желательно обмываться холодной водой. Его течение очистит Вас от грязи физической и нематериальной. Когда Вам надо очиститься после (или до) обряда, попросите ручей очистить Вас. Hапоминаю именно попросить, как и деревья. Приказы здесь ничего не дадут. После этого выпейте его воды или лягте в нее.
Дайте ручью напитать Вас силой. Он способен так же оздоровить Вас (умывание водой из ручья одна из причин, по которой работать стоит летом).
Так же как и деревья ручей несет в себе и знания. Спросите у него совета.
Деревья так же обладают энергией, но ее следует направлять на другие дела. И взять ее несколько труднее. Hо это уже Вам придется узнавать самостоятельно.
Занятие 6.
Теперь перейдем к камню. Как и деревья и ручей, он несет в себе и энергию и знания. Только деревья в основном будут рассказывать о живой природе и не так много о неживом, а камень расскажет о событиях в недрах.
Поговорить с ним по своему желанию не так легко. Тут уж если Вам повезет и Вы почуствуете его речь, то он расскажет много интересного, если же нет, то и не мучайтесь. Рано или поздно такое время может прийти, а так на нем очень удобно бывает посидеть на солнце и расслабиться, впитать в себя частичку его энергии.
Занятие 7.
Со своей поляной Вы наконец разобрались. Теперь это Ваше место силы. Вы всегда сможете найти здесь приют и утешение. Вам будут давать силу, Вы же в ответ по договоренности. Каждый предмет Вас скажет сам какой будет Ваша плата за его помощь. Hе беспокойтесь, детей в жертву приносить не придется. Если же они попросят такую плату, то лучше уйдите с этой поляны. От таких помощников Вы никогда ничему не научитесь. Такая помощь обманчива.
Чтобы находясь даже на большом расстоянии от своего места силы Вы могли получать помощь, наберите немножко земли, опавших листьев, воды из ручья, мха с камня, пару мелких камушков с поляны. Когда придет время Вы сможете обратиться через нужную часть к силе. Если же Вам нужна помощь всего в целом, смешайте все вместе.
Естественно общение с деревьями, камнем и руьем не единственное, что составляет природную магию. Есть огромное количество обрядов, методик, но им как правило учатся описанным выше методом.
Рейнхард
Я по моему предупреждал, что топики для неверующих в другом месте? Так вот и не обижайтесь, уважаемый Crutchlion, что я удаляю ваши сообщения.

2Dolfron Ну не все же способны пролезть по ссылке, некоторым просто лень...
Рейнхард
А. ОСНОВНОЕ ДЕРЕВО ВЗАИМОСВЯЗЕЙ

0. Сущестсвует некоторое множество планов реальности и действующих сил. Энергия
 сохраняется, переходя из одной формы в другую.
 0.1 Совокупность определенного подмножества устойчиво взаимодействующих между
 собой планов реальности и сил считается Миром.
 0.2 Миры могут как пересекаться (взаимодействовать между собой), так и быть
 параллельными (явно не взаимодействующими).
 0.3 Между взаимодействующими Мирами возможна передача энергии и,
 соответсвенно, информации.
 0.4 Два параллельных Мира могут пересекать некоторый третий, посредством
 которого становится возможным непрямое (косвенное, опосредованное)
 взаимодействие между ними.
 0.5 Благодаря сохранению энергии часть, взаимодействовавшая с целым, несет на
      себе всю информацию (как прямую, так и косвенную) о последнем.
 0.6 Любое воздействие на объект меняет его состояние.
     0.6.1 Копия объекта всегда отлична от оригинала.
     0.6.2 Отличие копии от объекта растет пропорционально количеству прошедших
           от ее создания событий.
 0.7 Миры могут порождать Сущности (упорядоченная формой энергия, способная
 на некоторый интервал самостоятельного существования), которые,
 преимущественно, наследуют все определяющие свойства Мира-родителя.
     0.7.0 Сущность имеет как отделенные от породившего ее Мира, так и
            принадлежащие ему компоненты. Соответственно, на некоторых
            планах у Сущности есть границы, а на других - она безгранична.
            0.7.0.1 Любая Сущность может получить информацию о любой другой.
            0.7.0.2 Получаемая Сущностью информация о другой Сущности не может
                    быть полной.
     0.7.1 Сущность, порожденная Сущностью, обладает свойствами, присущими
            Сущности-родителю.
     0.7.2 Сущность, порожденная в области пересечения Миров может унаследовать
            все определяющие свойства пересекающихся Миров и, соответственно,
            воспринимать при своем существовании не только единственный Мир. Такая
            сущность становится способной участвовать в передаче и преобразовании
            энергии между Мирами и является менее зависимой от каждого из них.
     0.7.3 Более сложно организованная Сущность мощнее аналогичной по энергии,
           но менее организованной.
     0.7.4 В зависимости от своей сложности Сущность может стать Субъектом.
           Факт существования Субъекта делит план реальности на Объективную
           (субъектно-независимую) и Субъективную (субъектно-зависимую).
     0.7.5 В определенных пределах Субъект, порожденный на пересечении Миров,
           может получить возможность произвольно комбинировать наследуемые
           им от Миров-родителей свойства, т.е. стать Творцом ранее не
           существовавшего. Ранее не существовавшее максимально независимо
           от Мира и обладает свободой воли.

ДЛЯ СУБЪЕКТИВНО-ЗАВИСИМОГО ПЛАНА РЕАЛЬНОСТИ:

1. Восприятие событий зависит (и, часто, определяется) от точки зрения Субъекта.
 Таким образом, Мир может восприниматься не единственным образом.
 1.1 Время можно сделать относительным
 1.2 Пространство можно сделать относительным
 1.3 Плоскость восприятия можно сделать относительной

2. Доступный Субъекту механизм воздействия (взаимодействия) зависит
 (и ограничен) от механизма восприятия Субъекта
 2.1 Механизм взаимодействия (в частности, т.н."расплата") с текущей реальностью
     субъективно зависим
 2.2 Не затрагивающее (прямо или косвенно) механизм восприятия явление не может
     быть явно обнаружено и, соответственно, управляемо. В случае же наличия
     преимущественно устойчивых процессов передачи энергии между воспринимаемым
     и невоспринимаемым Субъектом планами реальности или силами становится
     возможным косвенное восприятие и, соответственно, управление.
     2.2.1 Косвенное восприятие менее определенно из-за возможных утечек при
           преобразовании энергии.
     2.2.2 Косвенное управление может затрачивать меньшее количество энергии,
           нежели прямое, благодаря привлечению энергии от внешних источников.
     2.2.3 Для косвенного управления достаточно обладать только информацией
           о механизмах взаимодействия объектов и энергией для первого толчка.
 2.3 Подобное из-за применения механизма восприятия Субъекта воспринимается
     схожим образом и, соответственно, становится субъективно связано с иным
     подобным. Найдя подобие возможно установление однозначной взаимосвязи,
     прямой (на основе резонанса энергий) или косвенной (посредством
     воспринимающего Субъекта), между различными сущностями.
     2.3.1 Подобные процессы резонируют между собой. Вызвав один из них
           можно посредством него инициировать и другой.
     2.3.2 Существует уникальный "Ключ" (последовательность преобразования
           энергии) для объекта, который резонирует с объектом, таким образом
           воздействуя на него.
           2.3.2.1 Область резонанса для Сущностей может лежать в т.ч. и в
                   звуковом диапазоне - т.н. "Истинное Имя".
           2.3.2.2 Область резонанса для Субъектов может лежать в ментальном
                   диапазоне - т.н. "Истинный Образ".
     2.3.3 Существует как "Ключ Творения" (инициирования процесса), так и
           "Ключ Разрушения" (рассогласования процесса).

3. Гармоничностью объекта, находящегося в определенном Мире, можно
 считать состояние, соответствующее минимуму энергии, затрачиваемой для
 поддержания существования. Соответственно, гармоничность зависит от Мира.

4. "Добром" для Субъекта является то, что увеличивает его потенциалы (например,
 выживания). "Злом" для Субъекта является то, что уменьшает его потенциалы.
 4.1 Благодаря наличию механизмов взаимодействия между Субъектами и
     меняющимся в процессе существования состояниям Субъектов добро и зло
     субъективно и объективно зависимы от момента их определения.
 4.2 По мере развития Субъекта меняется его восприятие Добра и Зла.
 4.3 Для активного Субъекта потенциальным источником Зла может выступать все то,
      что возникло помимо его собственной воли.

5. Истиной можно считать ту информацию, которая позволяет предсказывать
 события и управлять ими.
 5.1 Истина не абсолютна, так как Мир меняется.
 5.2 Истина субъективна, так как ее определение зависит от восприятия
     Субъектом Мира.
 5.3 Максимально близкой к Истинной следует считать ту информацию, которая
     позволяет Субъекту добиться желаемого результата с наименьшими затратами.
 5.4 Истина познается через сравнение.

6. Стабильность существует только на уровне Закрытой Совокупности
 Взаимодействующих Миров.
 5.1 Благодаря закону сохранения увеличение Стабильности в одном месте вызывает
     увеличение Хаоса в другом и наоборот. На любом подуровне Мира (Совокупности
     Миров) Стабильность может сколь угодно сильно нарушаться.
 5.2 Стабилизация существования Субъекта (или совокупности Субъектов) возможна
     на фоне дестабилизации окружающего Мира.
 5.3 Любая Сущность циклично колеблется между Хаосом и Стабильностью в процессе
     своего существования
     5.3.1 Достижение любого предела означает прекращение существования.
     5.3.2 Хотя бы один из источников Хаоса и Стабильности является внешним
           по отношению к существующей Сущности.
     5.3.3 Любое существование требует наличия Внешних сил.
 5.4 В случае изолированного объема (Закрытый Мир) вероятность отрицательной
     "отдачи" от любого воздействия сильно возрастает. Отдача может быть
     отсрочена, перенесена на иной объект, но не отменена полностью.
     5.4.1 Закрытый Мир стремится к энтропии (усреднению) значений, что, в итоге,
           аналогично прекращению активного существования. Энтропия порождает
           необратимые процессы.
     5.4.2 В Закрытом Мире "зло поощряется, а добро наказывается".
     5.4.3 По мере приближения к равновесию в Закрытом Мире возрастает вероятность
           его "открытия" под воздействием внешних к нему сил.
     5.4.4 В Закрытом Мире существует высокий потенциал "Судьбы" или "Кармы".
 5.5 Для достижения Стабильности нужна изоляция. Стабильность недолговечна.


Б. ОБОБЩАЮЩИЕ УТВЕРЖДЕНИЯ
1. Энергия сохраняется, преобразовываясь из одного вида в другой.
2. Миры и Силы могут взаимодействовать между собой.
3. В Мирах существуют Сущности - упорядоченная формой энергия. Они могут
  взаимодействовать между собой и с Мирами.
4. Сущности дуальны: имеют границы и безграничны.
5. Порожденное наследует свойства родителя и связано с ним.
6. Часть обладает информацией о целом.
7. Свобода воли - свойство, порожденное независимостью от внешних условий.
8. Восприятие событий зависит от точки зрения воспринимающего. Любое
  воспринятое не абсолютно.
9. Механизм воздействия (взаимодействия) зависим от механизма восприятия.
10. Подобное связано с подобным либо явно, либо опосредовано. Воздействуя
  на одно можно (через связь) воздействовать и на другое.
11. Гармоничное для Мира сильнее и устойчивее. Гармония зависит от Мира.
12. Добро и Зло, Истина и Ложь - субъективны и изменчивы.
13. Хаос и Стабильность взаимодополнительны и обеспечивают движение энергии.
14. Закрытая система угасает, стремясь к равновесию внутри себя.
15. Закрытая система неминуемо будет открыта извне.
Alfenor
СПОСОБЫ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ СО СТИХИЯМИ

Для полноценного и результативного взаимодействия с силовыми структурами природных стихий в первую очередь необходимо составить представление о самом предмете нашего обсуждения. Чем же являются четыре природные стихии на самом деле? Для ответа следует вспомнить главное - сама природа представляет собой неотъемлемую часть структуры Архитектора, следовательно, мы имеем дело с Его непосредственным проявлением, как единицы Знания. Таков будет поверхностный ответ, а теперь пойдем глубже, поверхностное нас с Вами удовлетворить никак не может. С позиции структуры сил исследуем трансформацию Знания в образе Архитектора Земли. В данном случае нас интересует конкретный этап трансформации - планетарный Замысел в период возникновения силовых структур. Именно на этом отрезке эволюционного развития Архитектора берут свое начало структуры природных стихий, в которые закладываются и цели, и способы их непрерывной реализации в постоянно изменяющихся условиях Планеты. Как и во всех остальных случаях, Разум Архитектора сформулировал Замысел Тела, а после его тщательной проверки и коррекции было использовано Единое Знание. Для непосредственной реализации всего проекта применился метод последовательного развертывания изначальной идеи в условиях и рамках существующих тогда Вселенских законов. Какое же место в общей системе силовых структур занимали стихии? Они были и есть сегодня на верхнем уровне всего пьедестала. Ведь в реализации их задач Планета нуждалась с первого момента непроявленного формирования своего Тела. Поэтому каждая стихия поочередно вступала в создание Земли. Начав участвовать в процессе однажды, они уже не прекращали делать это никогда. И, по мере реализации строительного замысла, стихии вступали во все более тесное взаимодействие как между собой, так и со всей структурой задействованных сил. И сегодня стихии представляют собой часть единого монолита Структуры Архитектора, но при этом сохранив свою ярко выраженную функциональную направленность. Вот с этим нашим уважаемым практикующим и необходимо быть на короткой ноге. Давайте вспомним, какие стихии существуют на нашей Планете, а потом подробно изучим каждую из них отдельно с последующим объединением в составе общего действия. Итак, напомню Вам, что на Земле работают четыре стихии - Огня, Воды, Воздуха и Земли. Начнем изучение Огненной стихии, первой вступившей в созидание Тела Архитектора.

1. Огонь

Можно с полным правом назвать стихию Огня самой загадочной и пугающей для человека. И в этом уважительном отношегии нет ничего удивительного, хотя судят о стихии непосредственно по жару пламени. А это ведь лишь одна из многочисленных форм проявления структуры стихии. После ознакомления с природой стихией Огня и практического взаимодействия с ней Вы наверняка посмеетесь над своими прежними страхами. Лишь только Знание способно навсегда победить любой страх, Вам это известно гораздо лучше, чем другим.

Любая концентрация вещества обязательно происходит на фоне предварительного повышения температуры в зоне концентрации. Точно так же возникла необходимость повышения фоновой температуры при сгущении первичной материи для создания Планеты в начале Эволюции. Во всем окружающем пространстве существует так называемое специалистами пирополе. Изначально оно было одинаково разреженным по всему пространству, и так оставалось вплоть до начала формирования небесных тел. Каждый Архитектор, основываясь на Едином Знании, создал соответствующую поставленной задаче структуру сил, манипулирующей пирополем Вселенной и задающей полю новые свойства и качества. Тут-то началось самое интересное. Эти свойства были различны у каждого Архитектора, поэтому мы ограничимся изучением процесса только на Земле, а преобретенный опыт исследования позволит Вам это сделать самостоятельно для других интересующих Планет. Исполнить первую требуемую функцию - нагрева определенной области пространства -явилось самым простым заданием для молодой структуры стихии Огня. Для этого потребовалось в ограниченном пространстве сконцентрировать первичную субстанцию пирополя. Стихия Огня в короткий срок реализовала это, добившись равномерного распределения сконцентрированного вещества в заданном объеме. Это действительно простейшая функция для вновь созданной структуры сил, так как дальнейшее ее использование куда более широкое и многогранное. Стихия Огня проникала в имеющиеся или вновь собираемые структуры сил и заполняла их своим действием, согласно своим функциям и Замыслу Архитектора. Давайте еще раз вспомним о природе силовых структур в применении к стихии Огня. Первое, что должны были обеспечить силы стихии - способность манипулировать субстанцией пирополя. С этой задачей справились. А вот после выполненеия первоначальной функции стало необходимо участвовать в сложном взаимодействии с силами Единой Структуры Архитектора. Для полноценного и качественного взаимодействия структура должна обладать совершенным механизмом осознания себя и своей функции в целом. Мало того, использовать их в режиме непрерывного динамичного развития самой себя на благо Единой Структуры. Согласитесь, что даже для Человека это непросто - нам приходится прилагать неимоверные усилия для достижения подобного совершенства в коллективном взаимодействии! А структура стихии Огня такого результата уже достигла. Конечно, это стало возможным лишь благодаря способности Архитектора настоль качественно трансформировать Знание в любую требуемую структуру. Так Он делает всегда и во всем, а иначе и быть не может. Вот Вам наглядный пример работы Архитеектора, у которого нам надо учиться соответствовать своему статусу. И тогда будет получаться все, с чем Вы соприкасаетесь на своем жизненном пути. Но прежде, чем Вы научитесь добиваться такого результата самостоятельно, давайте воспользуемся предоставленным в наше распоряжение бесценным опытом Архитектора Земли и научимся работать со структурой сил стихии Огня. Сначала настройтесь на саму структуру (напоминаю, что речь пока идет только остихии Огня в Единой структуре Архитектора). Затем выделите по всему диапазону систему несоответствий и тщательно нейтрализуйте ее. В этот момент Вы полностью подобны структуре сил стихии Огня. Мысленно произнесите Намерение: ПРИВОЖУ СЕБЯ К НУЛЮ И ЕДИНИЦЕ В АБСОЛЮТНОМ ОТОЖДЕСТВЛЕНИИ СО СТИХИЕЙ ОГНЯ. Теперь Ваша задача состоит в скурпулезном изучении ее построения, функций и способов их практического применения. Задание достаточно трудоемкое, но его результаты будут чрезвычайно важны на этапе практического взаимодействия со стихией Огня уже с конкретными целями.

2. Земля

Второй на арену космического действия вступает структура сил стихии Земли. Да это и не могло быть иначе, ведь в процессе строительства Планеты пришел черед сбора и структурирования первичной материи из окружающего пространства. Рассмотрим закономерности становления любой силовой структуры на конкретном примере стихии Земли. Существование общего Замысла, в данном случае нашего Архитектора Планеты, является первым проросшим эволюционным ростком. Как и всякий росток, он развивается и однажды начинает плодоносить. Этими плодами в рассматриваемом примере являются силы стихии Земли. Как любой плод, стихия не является завершенной и совершенной с момента своего создания, однако она уже представляется полноценной и способной выполнить первоначальную задачу. Естественно, что дальше задачи становятся гораздо сложнее, но ведь и плод не стоит на месте, а растет и развивается. Именно так все и происходит во Вселенной - и Эволюционные задачи, и инструменты для их выполнения, развиваются одновременно. Как раз этим фактором и вызываются наблюдаемые иногда сбои в реализации поставленных задач - или сама задача ошибочна, или инструмент не готов к реализации.

Точно такой же путь развития проходит структура стихии Земли, до сих пор прекрасно успевая за темпами реализации общего Замысла. Структуру сил стихии Огня Вы застали уже в сегодняшнем ее состоянии, и сейчас, во взаимодействии с силами Земли, Вы увидите именно день сегодняшний. Используя предыдущую методику, настройтесь на структуру стихии Земли, выделите и нейтрализуйте систему несоответствий между вами. После этого мысленно произнесите Намерение: ПРИВОЖУ СЕБЯ К НУЛЮ И ЕДИНИЦЕ В АБСОЛЮТНОМ ОТОЖДЕСТВЛЕНИИ СО СТРУКТУРОЙ СИЛ СТИХИИ ЗЕМЛИ. При помощи достигнутого Вами отождествления на своих телесных ощущениях подробно исследуйте открытую стихию и изучите способы реализации ею поставленных задач. Рассматривайте этот вопрос и с позиции самостоятельной работы стихии Земли, и во взаимодействии с другими системами в Единой структуре Архитектора. Это будет кропотливая и интересная работа.

3. Вода

Следующим объектом изучения будет структура сил стихии Воды. Сразу настройтесь на стихию и выделите между вами всю систему несоответствий. Нейтрализовав ее, добейтесь полного слияния со структурой сил. Затем переходите к использованию Намерения: ПРИВОЖУ СЕБЯ К НУЛЮ И ЕДИНИЦЕ В АБСОЛЮТНОМ ОТОЖДЕСТВЛЕНИИ СО СТИХИЕЙ ВОДЫ. С каждой изучаемой стихией Вы сталкиваетесь все с большими трудностями потому, что их структура становится сложнее и сложнее.

При изучении стихий перед Вами стоит еще одна дополнительная задача. Разберемся с тем, что на самом деле представляет собой любое такое исследование. В итоге это сводится к тренировке Разума, как проявленной структуре Единого Знания. Эта тренировка является фундаментальной основой тотального изменения, которое специалисты называют емко и точно - расширением Разума. Значение такой трансформации трудно переоценить. Когда Вы отождествляетесь с любой структурой силы, Ваш мозг, посредством тщательнейшего изучения, составляет подробную картину этой новой структуры и запечатлевает ее в своеобразной копии, сохраняя в своей кладовой до момента использования на практике. Такими копиями Вы позже будете составлять сначала целостную картину Мира, а затем последуют дальнейшие шаги по манипуляции этой бесценной информацией. Пока же сосредоточьте свое внимание на качественном считывании информации с силовых структур.

4. Воздух

Переходим к изучению последней из природных стихий - Воздуха. Придерживаемся в этом опыте той же самой методики, что и в предыдущих случаях. Начинаем с общей настройки на силовую структуру и выделения системы несоответствий. Затем самым тщательным образом нейтрализуем ее по всему обнаруженному диапазону распространения этой системы. Как обычно, добейтесь полного слияния с силовой структурой. Мысленно произнесите Намерение: ПРИВОЖУ СЕБЯ К НУЛЮ И ЕДИНИЦЕ В АБСОЛЮТНОМ ОТОЖДЕСТВЛЕНИИ СО СТИХИЕЙ ВОЗДУХА. На собственных телесных ощущениях изучайте строение и функционирование всех элементов стихии Воздуха. Когда основная задача будет Вами выполнена, приступайте к заключительному этапу исследования природных стихий.
Рейнхард
Я предупреждал, что для неверующих есть другой топик. Поэтому не обижайтесь, когда я буду удалять ваши сообщения.
Alfenor
Продолжение взаимодействия
Для этого используем метод глобализации собранной в предыдущих опытах информации о стихиях Земли. Все четыре стихии самым тесным образом взаимодействуют между собой, выступая уже в виде единой структуры сил. Вот именно с этой единой структурой нам и нужно сейчас подробнее ознакомиться. В первую очередь ощутите ее в себе, ведь все составляющие Вами уже тщательно скопированы в ходе выполнения работы. Выделите в своих копиях систему несоответствия между четырьмя стихиями и нейтрализуйте ее. Когда Вам это удастся сделать, будет достигнуто полное подобие искомой единой структуре. Вы позволяете себе слияние со структурой, после чего устойчиво фиксируете результат. Теперь пришла пора воспользоваться Намерением: ПРИВОЖУ СЕБЯ К НУЛЮ И ЕДИНИЦЕ В АБСОЛЮТНОМ ОТОЖДЕСТВЛЕНИИ С ЕДИНОЙ СТРУКТУРОЙ СИЛ ПРИРОДНЫХ СТИХИЙ. Здесь начинается самое ответственное действие - качественнейшее копирование всех взаимосвязей и взаимодействий структуры природных стихий в динамике. Мы переходим в плоскость динамичных изменений на основе всего собранного материала с целью реального использования приобретенных практических навыков манипуляций с силами стихий.

После копирования всех параметров единой структуры Вы делаете качественный шаг в направлении Знания о природе Земли - Вам потребуется воспроизвести на уровне Силы ту самую единую структуру стихий, которую Вы так тщательно скопировали. Цель этого шага одна - сформировать Абсолютную реальность силовых структур природных стихий. И лишь после этого Вы сможете на основе своей собственной реальной силовой структуры по мере надобности взаимодействовать со стихиями Земли. Эффект применения своей собственной разработки является абсолютным. Нет никакой разницы в том, на какую из этих двух реальностей Вы опираетесь во время действия - они полностью идентичны по всем параметрам и возможностям.

Сейчас подробно обсудим практическую методику реализации такого проекта, к тому же, Вам это отныне предстоит делать буквально во всех своих самостоятельных начинаниях на Эволюционном Пути от себя к себе. Что представляет собой любая Сила? Конечно, результат трансформации Единого Знания. С этого постулата мы и начнем практическое воссоздание целостной структуры сил природных стихий. В данный момент Вы имеете точную копию этой структуры. Но Вы одновременно являетесь и прямым проявлением Знания. Как объединить эти два бесценных достоинства для получения требуемого результата наших исследований? Это одновременно сложно и просто. Сложно потому, что Вы делаете такое впервые, а просто по сути происходящего процесса. Для начала сосредоточьте свое внимание на копии структуры природных стихий и зафиксируйте его на длительное время, как если бы Вам это понадобилось бы навсегда. С таким подходом фиксация внимания будет устойчивой и максимальной, что крайне важно для качественного формирования результата в плоскости структуры стихий. Повторите последнее из Намерений и добейтесь такой фиксации. Теперь Вам не требуется дополнительных усилий на постоянное удержание этой копии, что позволяет переходить к следующему этапу.

Своей фиксацией внимания Вы уже задали цель всему действию. Теперь Вам необходимо активизировать для выполнения этой задачи изначальное Знание внутри себя. Мысленно произнесите Намерение: Я ЕСТЬ АКТИВНОЕ ОСТРИЕ ЕДИНОГО ЗНАНИЯ НА ПУТИ ИНДИВИДУАЛЬНОЙ САМОРЕАЛИЗАЦИИ. Вы на себе прочувствуете равномерное распределение Силы по всему Телу. Это и будет сигналом к началу трансформации Единого Знания в структуру природных стихий. Для полноценного завершающего действия Вам нужно использовать еще одно Намерение Архитектора: ТРАНСФОРМАЦИЕЙ ЕДИНОГО ЗНАНИЯ ПРИВОЖУ К НУЛЮ И ЕДИНИЦЕ СТРУКТУРУ СИЛ ПРИРОДНЫХ СТИХИЙ. Этим Намерением Вы привели в действие скрытый в Вас до сих пор механизм Вселенской трансформации и направили его в нужное русло. Следовательно, с этого момента Вам доступна святая святых в сфере действия - практическое управление любыми процесами в структурах внешних сил. Если предыдущие опыты позволяли Вам только взаимодействовать с уже существующими силовыми структурами, то теперь Вы сами способны их создавать и использовать, как свою собственную внутреннюю структуру. Думаю, что в этом случае разница для Вас более чем очевидна. Именно ощущение стихий в качестве своего внутреннего достояния, послужит свидетельством полного завершения трансформации.

Этот опыт побуждает Вас фундаментально переосмыслить свои прежние достижения на Пути Знания. Они ни в коем случае не ставяться под сомнение, уровень результатов, без преувеличения, является невероятно высоким. Но, с учетом Вашего реального продвижения вперед, настал срок переходить к новым свершениям, а делать это нужно уже иначе. Я считаю такую постановку вопроса вполне естественной и своевременной. Перед каждым из Вас стоит достаточно трудоемкая задача - необходимо все структурные копии, собранные за период практикования методики трансформации, провести через процедуру формирования Абсолютной реальности. Очень сложно делать это с каждой структурной копией в отдельности, а может, даже невозможно - Вы просто не в состоянии вспомнить их безошибочно все до единой. А пропустить нельзя ни одной, иначе прервется цепочка Ваших индивидуальных побед. А такая перспектива обязательно создаст серьезные дополнительные проблемы, что нам совершенно не нужно. Поэтому поступать будем по-другому, избегая любых потерь на Пути. Все, что Вами накоплено на сегодня, продолжает мирно дремать в Вашем Разуме. Первое, что мы сейчас сделаем - объединим их в одну целостную копию. А для этого Вам потребуется следующее: открыть свою память именно в разделе этих данных, применив произвольно выбранную Вами внутреннюю команду (за столь продолжительную практику Вы без труда научились это делать). Затем объедините все имеющиеся в Вашем распоряжении копии в единую сбалансированную систему. Примените в этой работе практику выделения всех систем несоответствий с их последующей тщательной нейтрализацией. Полученная в результате этих действий структурная копия является для Вас Абсолютной картиной Мира. На Вашей памяти это первое столь грандиозное достижение в индивидуальной самореализации, поэтому отнеситесь к следующему действию очень уважительно. Произнесите главное Намерение в этой манипуляции: ТРАНСФОРМАЦИЕЙ ЕДИНОГО ЗНАНИЯ ПРИВОЖУ СЕБЯ К НУЛЮ И ЕДИНИЦЕ В КАЧЕСТВЕ АБСОЛЮТНОЙ КАРТИНЫ МИРА. С того самого момента, когда трансформация закончится и Ваша структурная копия обретет все параметры абсолютно реальной структуры сил, для Вас наступит, без преувеличения, новая эра в Эволюционной самореализации. Вы перестанете зависеть от постоянной необходимости настроек на какую-либо структуру сил по плану своего действия и усилий на удержание такой настройки. Теперь Вы сами имеете внутри себя любую из них, а во время действия потребуется лишь сконцентрироваться на нужной. Это невообразимое освобождение есть такая же невероятная ответственность даже за то, как Вы дышите. Да-да, не удивляйтесь этому сравнению, оно здесь более, чем уместно. Подобная свобода не является синонимом вседозволенности, Вы должны это знать. Ваша информированность о высокой ответственности за самостоятельные действия не имеет целью просто принять это к сведению, этот фактор (Ваша информированность) позволяет равным Вам по уровню Знания в случае необдуманных или неосторожных действий, способных вызвать серьезные последствия, в автоматическом режиме их прекратить. Поэтому и надо заранее поставить Вас в известность. Хотя Ваши действия и будут подстраховываться, Вы сами должны учиться контролировать себя: сначала у Вас это будет постоянно резервировать часть внимания, но со временем контроль осуществится абсолютно автоматически. А пока Вам требуется осознать еще одну сторону сегодняшнего достижения. Речь идет о Разуме, как о результате прямой трансформации Знания. До сих пор Разум представлялся только инструментом копирования силовых структур и их хранилищем, и все это в сочетании с мизерной возможностью практического применения. А теперь Он сам является единой силовой структурой Абсолютной картины Мира. Эта трансформация широко распахнула для Вас энергетические ворота в реальность действия. Сейчас только от Вас самих зависит, насколько они будут открыты - чем больше будете практиковать, тем большими возможностями этого входа сможете реально пользоваться.

Теперь побеседуем на тему возможных нежелательных последствий, о которых я Вас предупреждал. Сделаем это на основании уже реально свершившихся событий мировой истории. Вспомните, как часто в местах повышенной нестабильности общества природа отвечает страшными разрушительными катаклизмами, уносящими сотни и тысячи жизней ни в чем не повинных людей. Так ли уж ни в чем? Оказывается, что нет. Разъяснения последователей теории Кармы сразу отодвинем в сторону и посмотрим на все происходящее с позиции структур сил - с одной стороны Земли, а с другой человеческого общества. В первой книге я рассказал Вам о том, что и энергетические поля, и структуры сил существуют в пространстве, взаимопроникая друг в друга, но никак при этом не нарушаясь. До поры, до времени, пока не начнется взаимодействие между ними. В один миг иддилическая картина исчезает. Вступают в силу законы взаимодействия двух разных структур и этот момент интересует нас сейчас больше всех остальных, ибо он иллюстрирует, как нельзя лучше, тему нашего разговора. Когда Вы изучали структуры мира людей, то смогли сделать конкретный вывод: это неосознающие или слабо осознающие себя структуры. А все без исключения структуры Земли осознающие, так, как порождены Архитектором. На практике это приводит к определенному взаимодействию. Когда какая-нибудь структура мира людей не сбалансирована, но при этом не вступает ни в какое взаимодействие со структурами Земли, то все обходится благополучно. В начале же взаимодействия происходит качественное изменение всей ситуации. И далеко не в нашу пользу. Подобным взаимодействием наша неосознающая структура буквально вламывается в стройную и сбалансированную (по причине осознания сбалансированную!) структуру Земли, то вносит в нее различной степени нарушения. В земной силовой структуре мгновенно срабатывает механизм саморегуляции, она в кратчайшие сроки самовосстанавливается, что обычно сопровождается природными катаклизмами. А что при этом происходит со структурой-нарушителем? Ее отбрасывает в сторону, а люди, питающие ее, конечно, переключаются на ликвидацию последствий, тем самым ложа конец региональным распрям, которые и расшатали их структуру сил. Я думаю, что это достаточно наглядный и горький для нас пример неосознанного прожигания Жизни и повод серьезно заняться изменением этой сложившейся порочной ситуации.

Вы, Архитекторы, призваны Эволюцией заниматься строительством мира людей. Для сохранения геофизического баланса Планеты необходимо выявлять очаги возникшего социального напряжения и нейтрализовывать их всеми доступными средствами. Надо следить за тем, чтобы в таких неблагополучных регионах силовые структуры мира людей ни при каких обстоятельствах не вступали во взаимодействие со стихиями Планеты!
Alfenor
да ладно, пиши лучше текст, лучше соберем все в одном месте, чем лазить по сайтам!
Alfenor
Предлагаю тут писать материал о магии, заговоры, информацию, заклинания, обряды и т.п.
Crutchlion
Идея хорошая, но вряд ли кто-нибудь знает что-то по-настоящему стоящее......
Alfenor
но собрать коллекцию знаний и потом вывести из этого стоещее ведь можно!
Crutchlion
Ну вобщем да......
Рейнхард
Ага, типа соберешт тут всю инфу, которая будет здесь писаться и спользуешь в  своих целях? И не надо будет искать учителя.......
Так уж и быть, напишу что-нить. Хотя всех теоретиков отсылаю на сайт http://www.orc.ru/~uniso/MAGIC.HTM где вся теория магии подробно описана.
1.Чтобы научиться разговаривать с духами. надо приходить в состояние внутреннего молчания. То есть, ни одной мысли в голове. Делается это так - представляешь себя в жидкости, а все мылси, которые возникают, представляешь шариками воздуха, всплывающими вверх...
Alfenor
УПРАВЛЕНИЕ ПОГОДОЙ


Описываю методику так, как я ее разработал и применял. Но, если у кого то не пойдет, значит не судьба.
1. Синхронизация. Надо выйти на природу, желательно подальше от цивилизации и людей. (Это только сначала так, потом можно будет везде). Я выходил в поле. И ловил ветер и вообще настроение окружающей среды. До момента, когда начинал чувствовать безграничную радость от того, что ветер - дует, солнце - светит, трава - колышется и .т.д.
2. Постановка цели. Надо конкретно поставить задачу. Через какое время, на какое время и какая именно тебе нужна погода. Естественно, цель ставится в разумных пределах. Если мне нужна была стабильная погода на выходные - я начинал процесс где-то во вторник - среду. Многое зависит и от того радиуса, на который Вы хотите установить погоду. Если Вы собрались делать это в масштабах города, то по началу у Вас это не получится точно. А вот если речь идет о небольшой полянке, где вы собираетесь устроить пикник, то вполне реально. И время воздействия сократится ощутимо.
3. Внесение изменений. Тебя все еще радует все вокруг, окружающее пространство полно энергией, ветер - чистая энергия. Собираешь ее в "мешок" над головой. От твоей головы к мешку идет как бы кабель. Мешок раздувается от энергии, которую ты в него закачиваешь. Когда он раздувается "достаточно" (ты сам это определяешь), ты его взрываешь. Энергию гонишь как бы плоской концентрической волной от себя в стороны. Как от ядерного взрыва. Разгоняешь ее на большое расстояние от себя. Я разгонял километров до 20-ти в радиусе ( если мне нужна была такая площадь покрытия. Там очень много нюансов (Начнешь заниматься - поймешь). На этом расстоянии превращаешь волну в сеть. Решетку. Как бы огораживаешь решеткой свою зону. Решетку лучше ставить на уровне облаков. До земли не опускать. И даешь решетке задание, которое до этого разработал. Допустим, тучевые облака превращать в белые, белые рассеивать. Закрепляешь решетку в пространстве и в своем сознании.
4. Дальше делаешь почти все то же самое с начала, но теперь расходящаяся волна впитывается в решетку и укрепляет ее. Иногда я создавал несколько решеток. До 3-х. Каждой давал свое задание. Но и расход энергии, сами понимаете, возрастал жутко. Далее в течение всего оставшегося времени несколько раз в день гоняешь на управляющие решетки энергию. Я гонял 2-3 раза в день. Этого обычно хватало, чтобы они не разрушились от энергетической голодовки. Хотя пару раз я забывал, решетки расходовали себя и рвались, восстановить их после этого практически нельзя и после их разрыва погода неделю-две вытворяла ТАКОЕ!
P.S. Применяйте данную методику пореже и помните, что не один Вы такой умный.
Alfenor
это от первого лица, но не я придумал(прошлый пост)

Вызов покойного

Прежде чем вы решитесь на это, подумайте много и много раз. Гуманно ли беспокоить того, кто предан земле, отпет и оплакан? Он или она далеки от вас, и даже если при земной жизни своей покойный любил вас страстно и преданно, то, отошедши в мир иной, он может не простить вам того, что его насильно подняли от вечного сна. Или же, пожалев вас (так как бренное тело наверняка уже тронул тлен смерти), он не придет на ваш вызов, за него может явиться дьявол во плоти покойного. И кто знает, что может случиться тогда с вами.

Помните, при вызове не выходить из круга! Не берите у покойного ничего и ничего не давайте, не спрашивайте про его загробную жизнь. Говорите тихо и ласково. Если почувствуете в покойном не его, а дьявола, немедленно прекращайте сеанс. Как это сделать, вам будет сказано ниже. Если у вас вдруг возникнет сильное желание обнять или приблизиться к мертвому или вы поймаете себя на мысли: "Будь что будет, он мне плохого не сделает, ведь я не чужая", знайте, что это мысли не ваши, а дьявола. Бойтесь этих мыслей. Самая горячая любовь умерла вместе с покойным, и за чертой круга ждет вас не бьющий ваш любимый, а смерть. Прошу вас, помните мои слова. Повторяю, что я уступаю вашим многочисленным просьбам. Так будьте же благоразумны.

Итак, как подготовиться к вызову и как вызвать. Необходимо подобрать день, который чтил покойный, или тот, который был связан с его судьбой: день рождения, день свадьбы и т. д. Наметив заранее день вызова, подготовьте себя к нему сорокадневным постом. На это время забудьте мясо и все, что связано с кровью. Если вы, овдовев, успели выйти замуж, 40 дней не спите с новым мужем. Ходите 40 дней в одной и той же одежде (стирать, конечно, нужно), 40 дней до вызова на видном месте держите портрет покойного, который на ночь закрывайте тканью и возле которого все эти 40 дней должна стоять вода в стакане с куском хлеба. И, наконец, купите и принесите в церковь за день до вызова 40 свечей и землю с его могилы. Весь день не выходите из комнаты, куда он должен прийти к вам. Шторы опустите, ни с кем не говорите и не объясняйтесь жестами. Для вас в этот день никого не будет. Будет ОН. В полночь начертите в комнате круг, на стенах не должно быть гвоздей и зеркал. Поставьте в круг стул для себя и стул с двумя чашками и двумя хлебами. Зажгите 40 свечей, погасите свет, волосы - без подвязки и заколок, рубаха на голом теле. Если случится что-то страшное, успевайте скинуть хлеб и воду со стула. Прежде чем позвать его заклинаньем, подумайте, делать это или нет. Ибо можно потерять рассудок и даже жизнь. Держа в руках землю с могилы покойного, которую нужно было набрать на заре за день до вызова, читайте заклинание, глядя себе под ноги.

Вызываю и выкликаю из могилы земной, из доски гробовой. От пелен савана, от гвоздей с крышки гроба, от цветов, что в гробу, от венка, что на лбу, от монет откупных, от червей земляных, от веревок с рук, от веревок с ног, от иконки на груди, от последнего пути, от посмертной свечи. С глаз пятаки упадут, холодные ноги придут по моему выкрику, по моему вызову. К кругу зову-зазываю, с кладбища приглашаю. Иди ко мне, раб (имя). Гроб без окон, гроб без дверей, среди людей и не среди людей. Сюда, сюда, я жду тебя!!! Отпустите его, силы сна, хоть на час, хоть на полчаса, хоть на минуточку. Слово и дело. Аминь.
Alfenor
рассказ о вызове Н.И. Степановй

Встретила меня как-то очень старая женщина, стала обнимать и целовать руки. Я удивилась, так как не знаю этой женщины. А она мне говорит: "Зато я знавала твою бабушку, это я ей кланяюсь через тебя. Я ей всей жизнью обязана, да и счастьем тоже".
Рассказала она мне свою историю. Помер, говорит, у меня муж, молодой был, сильный, красивый. Его кедром задавило, он шишковал. Я по нему с ума стала сходить, пыталась руки на себя наложить, дети стали не милы, их бы все души на его одну обменяла не глядя. Такой я буйной стала, волосы на себе рвала и выла целыми днями. Дети под лавки забьются и сидят, как сверчки, боятся вылезти, а я все зло на них вымещаю, грешная. Думала, если бы не они, я бы с ним в тайгу пошла, глядишь, уберегла бы, не погиб бы он тогда, может быть. И вот соседка дала адрес твоей бабки. Она, говорит, и от тоски полечить может, а захочет, и его к тебе вызовет, поговоришь с ним.

Я мигом собралась до твоей бабки, последнего петуха в сумку - и айда. Зашла, помню, к твоей бабке, она - ни здравствуйте, ни проходите - уставилась и смотрит. А потом мне бухнула, как по голове: "Что, красавица, у детей последнего петуха забрала? Как вы, бабы, мужиков своих любите, детей бы так любили. Ух! Глаза бы на таких не смотрели. Ты когда младшего на колени брала? Забыла, поди? Иди-ка ты к детям да покорми их, а не таскайся по бабкам, не носи из детских ртов еду по чужим избам. Дети завсегда должны быть матерям дороже, чем мужики". Я как поняла, что меня гонят, - в рев. В ноги к твоей бабке кинулась: "Помоги, - прошу ее. - Вызови ко мне Иванко". В общем, умолила. Посадила она меня в угол, дала Псалтырь и говорит: "До ночи читать будешь. А я тебе оберег чинить стану". Бабушка твоя золу кипятила, ключи по комнате раскидывала, круг чертила, свечи жгла, шторки - то закроет, то откроет. Собаку с цепи сняла и сказала: "Иди отселя, придешь завтра, сегодня можешь помешать мне". И собака ушла из дома. Я удивилась, а она говорит: "Маловерная ты, а еще по такому делу пришла. Да если я вздумаю, три мужа будут при мне и друг друга видеть не будут, а ты собаке удивляешься".

Ночью поставила меня бабка в круг и говорит: "Как придет твой муж, руки к нему не тяни, а то задавит. Долго его не держи, ему тяжело, да и мне тяжко будет. Что нужно, спроси, да помни - руки к нему не тяни".

Стала бабушка его звать. Он и заходит, одет, в чем похоронили, в глаза не смотрит, встал рядом с кругом и голосом глухим да тихим говорит: "Что меня подняла? Зачем?" Я тут заплакала, говорю: "Ты там лежишь, а я одна, у меня для детей морковок нет, не то чтобы хлеба. Не могу без тебя, все равно вместях будем". Он мне говорит: "Слушай мой наказ, не перебивай, мне дюже тяжело. Скоро тебя безногий сватать будет, другой тебе судьбы нет, если эту упустишь. А детей ставить на ноги нужно. Выходи за безногого". Я тут как заору: "Я тебя люблю, и мне никого не надо!" Руки к нему протянула, сама не знаю как. Он и поднял глаза: боженьки, а они у него без зрачков! Бабка твоя свою книжку как захлопнет: ветер по избе пронесся. Иванко, или кто это был, пропал.

Очнулась я на кровати, бабка меня обмывает да ругает, что не послушалась ее, руки протянула, могла загинуть, а сироты тогда на бабкиной совести перед Богом были бы. Утром, провожая меня, твоя бабка сказала: "Уйдешь и покой с собой унесешь. Более ты об муже сердце рвать не будешь, милее твоих детей и Василя никого на белом свете у тебя не будет. Через год стол пустым не будет, через три года прочно жить станешь, через семь лет лучше тебя никто на селе жить не будет. Иди к детям, девка. А петуха забери". Я ее спрашиваю, кто такой Василь, а она и говорит: "Да муж твой безногий".

Пришла я домой, смотрю на стены в своей хате, а они вроде как светятся. Такой покой мне, да так хорошо, как вроде радость нечаянную жду. Все выбелила, все вычистила, детей залюбила. А потом пришел ко мне безногий мужик Василь. Я замуж за него пошла, а он и шьет, и паяет, и вырезает, нет такого, чего он не может. Люди все к нему идут, всем он помогает, пить не пьет, денег много зарабатывает. В общем, жить я стала хорошо, а то ведь руки хотела на себя наложить, и сотворила бы такое, если бы не бабушка твоя...
Alfenor
ПСИХОТРЕНИНИНГ

ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ тренировка - (психотренинг) является наиболее важным этапом на пути овладения искусством управлять энергией усилием своей воли. Психотренинг включает в себя:
- перестройку психологии;
- отработку концентрации внимания;
- развитие зрительно-пространственного воображения;
- овладение глубоким расслаблением всей мышечной системы.

ПЕРЕСТРОЙКА ПСИХОЛОГИИ

ПЕРВОЕ, что необходимо сделать это освободить свое мышление от груза неверия в собственные психические способности, ознакомиться с учением йоги о пране и магнетическом лечении, а также с европейской литературой по этому вопросу. Затем изучайте научно-популярные публикации по вопросам биоэнергетики и биоритмики. Постройте связь между древними восточными учениями и современными открытиями. Если представится возможность, переключитесь на более серьезные научные публикации. Убедитесь, что мировоззрение древних отражает реальные явления материального мира, хотя и в непривычных для нас терминах и понятиях.
Поразмышляйте, какие огромные возможности открываются перед человеком, овладевшим биоэнергией, и насколько важно, чтобы она была направлена на добро. Ни в коем случае не используйте ее во зло другим и не превращайте дарованные вам возможности в источник доходов. Воспитывайте в себе честность, стойкость в испытаниях, упорство, стремление к возвышенному, бескорыстие и любовь к людям.

Вырабатывайте в себе доброту. Раздраженный человек теряет много энергии. Пусть ваш ум будет уравновешен. Дисциплинируйте свои чувства. Поддерживайте умственное здоровье отдыхом на лоне природы, переменой мыслей, ослаблением мышечного напряжения, а так же привычкой быть всегда веселым и добрым. Это будет способствовать концентрации и сохранению энергии, а также улучшению состояния здоровья.

РАССЛАБЛЕНИЕ

ГЛУБОКОЕ расслабление мышечной системы играет важную роль в психотренинге, т. к. дает человеку чувство самообладания и покоя, обеспечивает быстрое восстановление сил и способствует набору энергии.

Человек а раннем детстве обладает природным даром глубокого расслабления всей мышечной системы, но с возрастом он, как правило, полностью теряет эту способность. Обычное состояние взрослого человека - это постоянное подсознательное напряжение групп мышц, что вызывает нервное напряжение и усталость.

Без глубокого расслабления достичь серьезных результатов по овладению биоэнергией невозможно.
Овладение приемами глубокого расслабления должно идти в следующих направлениях. Прежде всего необходимо научиться чувствовать состояние своей мышечной системы и подсознательно управлять ею волевым приказом. Достигается это тренировками групп мышц и мышечной системы в целом на расслабление.

Упражнения заключаются в том, что вы сосредотачиваете внимание на мышцах пальцев, кисти рук, ступни, предплечья, голени, шеи, на конечности в целом и на верхней части туловища. Затем мысленно отводите энергию из этих мышц, начинаете безвольно бросать руки под воздействием силы тяжести и размахивать ими.

Например, отведите поток энергии на кисть руки и расслабьте мускулы так, чтобы она безжизненно повисла. Затем помотайте безвольной кистью из стороны в сторону. Проделайте это с кистью другой руки и с обеими руками вместе.

Отведите энергию из рук, расслабьте мышцы, и пусть они свободно болтаются по сторонам тела.

Расслабьте мускулы шеи и лица так, чтобы голова свободно свесилась на грудь. Движением туловища раскачивайте и мотайте свободно свисающей головой. Затем сядьте в кресло и расслабьте мышцы шеи и лица, пусть голова свободно запрокидывается назад, свешивается набок и на грудь.

Сядьте на стул и расслабьте мышцы спины и поясницы так, чтобы верхняя часть туловища наклонилась вперед, и т. д.
Овладев расслаблением отдельных групп мышц, приступите к расслаблению мышц всего тела. Лягте и начните расслаблять все мышцы сверху вниз от лица, затылка и до ступней включительно. Особое внимание обратите на расслабление мышц лица, глазных яблок, полости рта, затылка и позвоночника.

Потягивание (растягивание мускулов) выполняется снизу вверх от ступней к голове. Потягивайтесь в различных направлениях, вытягивайте ноги, руки, переворачивайтесь и т. д. Не удерживайтесь от зевоты - это тоже одна из форм потягивания.

Для расслабления мышц применяются следующие основные приемы:
1. НАПРЯЖЕНИЕ И РАССЛАБЛЕНИЕ МЫШЦ
Без резких движений и неожиданных рывков, мягко и естественно напрягайте отдельные группы мышц, а затем переходите к полному их расслаблению. Научитесь чувствовать переход мышц к расслаблению.
2. РАССЛАБЛЕНИЕ МЫШЦ НА ЗАДЕРЖКЕ ДЫХАНИЯ
Выполнять лучше всего на выдохе. Лягте, расслабьтесь, сделайте глубокий вдох и на выдохе представьте, как сверху вниз по телу идет волна, расслабляющая мышцы.
Выдохните и задержите дыхание до естественного желания сделать вдох. Посмотрите внутренним взором, какие мышцы расслаблены недостаточно. Сделайте вдох и пошлите к этим мышцам волну расслабления, задержите дыхание.
3. РАССЛАБЛЕНИЕ ВОЛЕВЫМ ПРИКАЗОМ
Примите удобную позу и пошлите волевой, приказ мышцам расслабиться. Делайте это естественно и непринужденно, так же, как вы подсознательно двигаете рукой или сокращаете мышцы.
4. УМСТВЕННОЕ РАССЛАБЛЕНИЕ
Сядьте в удобную позу, расслабьте мышцы и отгоните мысли с дневными заботами. Углубитесь • себя и отключитесь от обыденной жизни.
5. ОТДЫХ
Лягте и расслабьте все мускулы. Отведите от них энергию. Старайтесь ни о чем не думать. Если теперь заснуть, то час такого сна дает отдых, получаемый в течение полной ночи.

КОНЦЕНТРАЦИЯ

КОНЦЕНТРАЦИЯ - это фиксирование умом внешнего объекта или внутренней точки. Концентрация не может иметь места при отсутствии объекта, на котором может быть сосредоточен ум.

Определенная цель, интерес и внимание способствуют успокоению ума и умению концентрировать мысли на определенном объекте.
Хорошо тренированный ум может быть по желанию сосредоточен на любой точке внутри или снаружи при одновременном исключении всех других мыслей. При глубокой концентрации мысли направлены только на одну цель, все чувства затихают, исчезает ощущение тела, окружающий мир не воспринимается.

Концентрация может производиться на внешних материальных объектах, на органах тела или на мыслях.

Глубокая концентрация на абстрактных идеях называется медитацией.

Высшая форма медитации - полное отсутствие мыслей. Какой-либо четной границы при переходе от концентрации к медитации нет.

Тренировки по концентрации должны проводиться повседневно, для этого используйте каждую возможность - в транспорте, дома или на работе. Приучайтесь концентрировать внимание на любом выполняемом вами действии.

При концентрации на каком-либо объекте вы заметите, что ваши мысли начинают быстро переключаться с одного объекта на другой, потом вернутся на объект концентрации и вновь уйдут в сторону.

Не боритесь с умом, не утомляйте его. Концентрация должна проходить без напряжения и не вызывать усталости. Не одергивайте себя, не встряхивайте головой, отгоняя посторонние мысли. Это может отрицательно сказаться на вашем здоровье, например, вызвать головную боль, расстройство мочевого аппарата и др. Наблюдайте, как мысль уходит в сторону, а потом мягко верните ее к цели концентрации. Так повторяйте этот прием до тех пор, пока ум не станет устойчив, Действуйте, как будто вы останавливаете маятник путем осторожного, постепенного уменьшения амплитуды его колебаний.

Наиболее удобная поза для концентрации - сидя по-восточному, поза лотоса - голова и спина на одной прямой, мышцы расслаблены, нервы и мысли успокоены. Такая поза не позволяет заснуть в период концентрации, протекающей в состоянии среднем между сном и бодрствованием.

Концентрацию можно проводить, сидя на стуле. Поза: спина прямая, руки на коленях, ноги перекрещены, правая нога на левой, мышцы расслаблены.

В ряде случаев концентрацию можно выполнять лежа.

Выполняя концентрацию, исключите все раздражители, все, что мешает и может отвлечь или помешать достижению цели.

Постоянно практикуясь, доведите время концентрации на одной мыслеформе от 0,5 до 30 минут.
Концентрацию можно проводить в любое время суток. Наиболее удобное для этого время - вечер, но особенно - раннее утро перед рассветом.

Вначале концентрируйте свое внимание на внешних объектах, а потом на утонченных объектах и абстрактных идеях.

КОНЦЕНТРАЦИЯ НА ВНЕШНИХ ОБЪЕКТАХ

СОСРЕДОТОЧЬТЕСЬ с открытыми глазами на черной точке на стене. на пламени свечи, яркой звезде, луне, на стуке колес, тиканье часов. Приучитесь в течение нескольких минут смотреть на объект концентрации, не мигая. Примите любую удобную для вас позу, смотрите на луну, звезды и рассматривайте, размышляйте о бесконечности вселенной, о множестве миров.

Рассматривайте какое-либо растение и вспоминайте все, что вы о нем знаете, выбирайте для концентрации любой предмет или явление из окружающей действительности.

В позе для концентрации закройте глаза и сфокусируйте внимание на переносице. Это успокаивает мысли и способствует концентрации, позволяет контролировать ум. Через некоторое время при такой концентрации вы увидите свет.

Концентрация на кончике носа усиливает ум и повышает силу концентрации. Если трудно сосредоточиться или начинает болеть голова, то переключите внимание не внешний предмет.

МЕДИТАЦИЯ

МЕДИТАЦИЯ - это размышление над высшими абстрактными идеями в состоянии глубокой концентрации. Медитация - это внутренняя работа, направленная на самоусовершенствование посредством глубокого размышления. Сядьте в позу для медитации, закройте глаза и произнесите от 3 до 6 раз "ОМ". Это успокоит ваш ум, устранит его метание. Затем повторите несколько раз "ОМ" (А-О-УМ) в уме и приступайте к медитации.

Тему медитации необходимо выбрать предварительно и кратко сформулировать наподобие афоризма. Тематика вольная, но непременно направлена на возвышенные цели: добро и милосердие, упорство и настойчивость в достижении цели, терпение и т. п.

РАЗВИТИЕ ЗРИТЕЛЬНО-ПРОСТРАНСТВЕННОГО ВООБРАЖЕНИЯ

1. НЕПРЕРЫВНОЕ СОЗЕРЦАНИЕ

В течение 1-3 (до 5) минут рассматривается любой предмет (монета, коробок спичек, палец, карандаш и т. д.). При этом можно моргать, но взгляд должен оставаться в пределах предмета.

Рассматривайте предмет вдоль и поперек, находите в нем все новые мельчайшие детали и свойства. Повторяйте упражнение до тех пор, пока внимание не будет удерживаться на предмете легко.

2. РИТМИЧНОЕ СОЗЕРЦАНИЕ
Выберите любой предмет и сосредоточьте на нем внимание. Дыхание спокойное. На выдохе закрывайте глаза - стирайте впечатление. На вдохе снова открывайте глаза и снова концентрируйте внимание на предмете. Так до 50 раз. Затем наоборот: созерцание на выдохе, стирание на вдохе.

3. МЫСЛЕННОЕ СОЗЕРЦАНИЕ
Непрерывно или ритмично созерцайте предмет в течение 3-4 или более минут. Затем закройте глаза и постарайтесь вызвать мысленно зрительный образ предмета целиком и во всех деталях.

Открыв глаза, сличите мысленное "фото" с реальным предметом. Повторяйте так по 5-10 раз в каждом упражнении.

Постепенно добивайтесь отчетливого внутреннего видения. Конечно, оно не будет таким ярким, как наяву, и поначалу будет походить на размытый силуэт в глубоких сумерках, но настойчивость сделает свое дело.

С несложных предметов, постепенно переходите к более сложным, а затем к большим картинам и текстам. Зрительная память станет намного сильнее.

4. ВНУТРЕННИЙ ВИДЕОСКОП

От 0,5 до 2-3 минут впитывайте взглядом предмет. Например, спичечный коробок, затем другой предмет, например, стакан. Пусть оба отчетливо отпечатываются в мозгу. Затем мысленно положите коробок в стакан. Наложение может быть двойным, тройным, ритмически-переменным и т. д.

5. ЦВЕТНОЕ ВООБРАЖЕНИЕ
Лягте, расслабьтесь и сконцентрируйте внимание на лбу между бровями. Постарайтесь как можно ярче, вплоть до галлюцинаций, увидеть и удержать внутренним взором а течение 1-10 минут:
Белые-белые белила,
Синюю-синюю синьку,
Коричневую корявую корку,
Желтый-желтый желток,
Зеленую траву и т. д.

6. ВКУСОВЫЕ ВООБРАЖЕНИЯ
Сконцентрируйте внимание на кончике языка, почувствуйте во рту вкус: лимона (кислый-кислый, только что разрезанный), меда (сладкий-сладкий).

7. ОСЯЗАТЕЛЬНОЕ ВООБРАЖЕНИЕ
вызовите образ и осязательное ощущение: покалывание, мягкая вата, нежный пух и т. д.
Добейтесь максимально ярких образных- представлений: горячий пар в парилке, холодный мокрый платок на лбу и т. д.

8. ЗРИТЕЛЬНО-ПРОСТРАНСТВЕННОЕ ВООБРАЖЕНИЕ

Сложное саморазвивающееся представление. Например:
1. Пляж на море, жаркий солнечный день, легкая волна, на горизонте суда, прохлада воды и т. д.
2. Поставьте перед собой картину, примите удобную позу, расслабьтесь и сконцентрируйте на ней немигающий взгляд. Представьте себя участником действия этой картины. Если это лес, почувствуйте лесную прохладу, легкий ветерок, шуршание листьев, запах трав. Вообразите, что вы "вошли в картину" и идете по траве. Если это море, почувствуйте соответствующие ощущения и т. д.

9. УПРАВЛЕНИЕ ЭМОЦИЯМИ

Дышите ритмически, сосредоточие внимание на солнечном сплетение.

На вдохе вы осуществляете набор энергии. На выдохе уверенно пошлите солнечному сплетению мысленный приказ такого характера, который нужен в данный момент. Одновременно мысленно представьте себе обратную картину, как вместе с выдыхаемым воздухом из вас выходит нежелательная эмоция. Повторите это упражнение на выдохе 7 раз и закончите очистительным дыханием.

Помните, что приказания должны делаться уверенно и серьезно. Неуверенность, колебания или сомнения уничтожат все усилия.

10. ПРИОБРЕТЕНИЕ ПОЛОЖИТЕЛЬНЫХ МОРАЛЬНЫХ КАЧЕСТВ

Лечь и расслабиться или сесть прямо. Представьте себе качество или свойство, которые вы желаете выработать в себе. Представьте, что вы уже обладаете этими качествами, и в то же время требуйте, чтобы ваш ум развивал их.

Дышите ритмично, стараясь держать в уме мысленный образ вырабатываемых качеств.

В промежутках между упражнениями как можно чаще вспоминайте этот образ, по возможности никогда не выпускайте его из поля внимания, как бы сживайтесь с ним. Тогда вы очень скоро заметите, что начинаете внутренне расти соответственно вашему идеалу. Практика ритмического дыхания оказывает большую помощь уму в образовании мысленного образа.
Для просмотра полной версии этой страницы, пожалуйста, пройдите по ссылке.
Форум IP.Board © 2001-2018 IPS, Inc.